永夜微光：拉岡與未竟之精神分析革命


	佛洛伊德留給這個時代最重要的遺產，是對於精神的提問方式能夠不斷翻新的知識力量。拉岡重新閱讀佛洛伊德的原因，在於他肯定精神分析是具有前瞻視野的理論，但這個應當對人類知識與實踐帶來革命的理論，本身卻建立在一個薄弱的基礎上。因此，拉岡的理論工作可喻為是對佛洛伊德這棟百年建築的二次施工。只是原本應是美化、修補的二次施工，卻變成了地基的全面翻新。本書的目的不僅是闡釋拉岡的理論觀點，更希望洞察拉岡如何重新賦予精神分析這棟百年建築新的生命。　　本書為「拉岡學」研究的重要學術基礎，提取拉岡從1950年代起，橫跨二十多年系列講座（Séminaires）的核心概念，試圖以拉岡橫跨時代的講座論述，提出拉岡研究的主體性。作者以永夜微光的比喻，顯示拉岡的未竟革命大業，嘗試點出拉岡是在思考時代的暗影。閱讀拉岡，不是去追逐真理，而是如何在搜尋暗影中，生成人文思想和臨床實踐。只有透過此種策略，以一個綜觀式方法來閱讀拉岡，儘管可能只是微光，都可帶來深切的學術價值與影響力。


	目錄凡例緒論一、真理不盡然二、永夜中之星光第一章：閱讀精神病與語言學的顛覆一、佛洛伊德前後精神醫學對精神病的認識二、話語的結構三、無意識與結構語言學四、需求、要求與慾望五、父親功能與陽具意符第二章：慾望的辯證與詮釋一、慾望辯證的結構與圖示二、慾望與說話主體的分裂三、一則夢例的重新詮釋四、《哈姆雷特》中的慾望辯證第三章：從慾望邏輯到精神分析的美學—倫理學一、慾望倫理學與真實二、薩德與絕爽之惡三、安蒂岡妮的二度死亡四、精神分析的「美學—倫理學」第四章：愛與傳移一、愛的隱喻與客體的誕生二、從慾望到慾望客體三、傳移之愛四、克洛岱爾的悲劇三部曲第五章：認同與焦慮一、認同與主體結構二、說話主體與否定的功能三、拓撲學的彈性邏輯四、焦慮與慾望的根源第六章：精神分析的四個基本概念一、無意識與意符二、重複與真實三、傳移與精神分析師的在場四、欲力與其迴路五、慾望根源objet a與觀看第七章：主體結構與代數拓撲學一、語言與主體二、表面的代數拓撲學三、專有名詞與認同四、分裂主體與表面的切割五、再現與觀看主體的分裂第八章：幻想的邏輯與精神分析的行動一、幻想的邏輯二、主體的異化三、絕爽的經濟學四、精神分析的行動與精神分析師五、大他者的欠缺第九章：真理與四個論述一、四個論述與歷史的轉動二、不可能的真理三、真理與書寫四、無法書寫的性關係第十章：性別分化一、性別差異與邏輯二、絕爽與大他者三、愛與書寫四、「吾言」（La lalangue）與無意識第十一章：書寫與真實一、主體基礎結構的結二、聖徵（sinthome）與父之名三、喬伊斯與被加諸的話語四、真實與假象五、書寫自我與自我的書寫第十二章：從拓撲學到繩結理論一、精神結構的三價邏輯二、從波羅米昂鏈結到編織三、沒有價值的實踐四、拓撲學與時間代結語一、人散曲未終二、永夜微光本書部分章節原載處徵引文獻圖片來源人名索引概念與公式索引圖示索引