迷狂與真實之間：從荷馬到朗吉努斯的希臘詩學詮釋

古希臘文化不僅孕育了一種最卓越的詩歌傳統，而且還產生了一種詩歌理論和詩歌批評的主要傳統。哈利威爾的著作對古希臘詩學史上的許多重要作者及其文本進行了一系列詳實而富有挑戰性的解讀，其核心關注點在於希臘人如何將詩歌體驗概念化，並在辯論中探究這種詩歌體驗的價值。

統攝全書的主題是古希臘詩歌觀念中反復出現的辯證法：詩歌一方面是一種本身就扣人心弦的體驗（一種狂喜），另一方面又是一種傳遞真實從而深刻影響讀者世界觀的媒介。

前 言
讀者須知
第一章　背景介紹：希臘文化中詩歌價值諸問題
一 迷狂與真實：古希臘詩學的價值範式
二 真實與虛構：詩歌與紀史之爭
三 全書結構與各章內容概要

第二章　荷馬筆下是否存在詩學？
一 荷馬詩歌形象的語境、影響和欲求
二 繆斯女神的神聖視角：化苦難為優美
三 奧德修斯的眼淚和對詩歌的矛盾需求

第三章　阿裡斯托芬的《蛙》與批評的失敗
一 肅劇詩學中的一場諧劇課？
二 歐裡庇得斯、“文本細讀”和《蛙》的觀眾
三 分析、評價與不可比性
四 熱愛者兼批評者的狄奧尼索斯：詩學問題的呈現

第四章　是否要放逐？柏拉圖關於詩歌的未解之問
一 詰問詩歌的意義：《申辯》與《伊翁》
二 哲學式的詩歌（前）愛好者

第五章　亞裡士多德與肅劇的情感體驗
一 《詩術》中的情感理解
二 catharsis的審美心理學與道德心理學
三 附論：《詩術》中提到catharsis的從句是篡插的嗎？

第六章　散文式的詩歌：高爾吉亞、伊索克拉底、菲洛德穆
一 高爾吉亞與邏各斯的誘惑力
二 伊索克拉底與一位實用主義者的狹隘視野
三 菲洛德穆與詩歌價值之謎

第七章　心靈的無限性：朗吉努斯與崇高心理學
一 霹靂與回聲：崇高的迷狂
二 形而上學、實在論、想像力：崇高的複雜真實
參考文獻
引文出處索引
希臘文術語索引
綜合索引

哈利威爾（1953- ），英國古典學家，蘇格蘭聖安德魯斯大學（University of St. Andrews）希臘語教授。曾執教牛津、倫敦、劍橋和伯明翰大學，同時也是比利時、加拿大、意大利和美國多所大學的客座教授。發表了大量有關希臘文學、哲學、文化的論著，關注希臘文本中的思想對後世的影響。最近獲國際獎項的著作：《希臘的歡笑：文化心理學研究從荷馬到早期基督教》，2008 Criticos Prize；《摹仿的美學：古代文本與現代問題》，2008 Premio Europeo d'Estetica。