國色 - 城邦阅读花园


	★紀錄片《尋色中國》首席色彩顧問郭浩重磅力作 ★這是一場穿越歷史，尋訪顏色的旅程 ★中國人色彩的一天，在書中化作衣食住行 ★中國傳統色領域豐碑之作 ★探尋中國傳統色彩奧秘扛鼎之作 ★一部穿越千年的中國色彩美學史，解鎖華夏文明視覺密碼中國傳統色的豐碑之作 ★尋回遺失在歷史長河中的色彩 ★以故事講顏色，以顏色溯歷史 ★色彩美學是生活方式的直接表達 ★色彩美學在中國是物質和觀念的融合 ★將色彩具象為文物,引我們在器物與文明的不滅記憶中，重尋祖先對色彩的精微感受本書以時間為軸，以色彩為線，串聯起中國美學、工藝與思想，追溯中國色彩美學源頭。全方位呈現千年歷史中，色彩在祭祀、文學、繪畫等多領域的演變歷程，讓我們領略到色彩與權力、文化、生活的緊密交織。從夏代綠松石色到明清精致色彩，各時代色彩反映了當時的社會風貌、文化思潮和審美取向，構成了一部生動鮮活的中國色彩美學史。作者憑借深厚學術功底，深入研究文獻、文物和工藝，讓傳統色清晰呈現，構建中國色彩美學體系，助力傳承中華優秀傳統文化。編輯推薦（一）紀錄片《尋色中國》首席色彩顧問郭浩重磅力作；一場穿越歷史、尋訪色彩的旅程；一部穿越千年的中國色彩美學史從山海經中的丹青到數字時代的國潮，14個朝代，42個創意色譜，157個傳統色，1000 傳統色名考據，300 文物文獻佐證。（二）形式上大膽創新，保留讀者喜愛的色卡環節，並加以創新色卡形式大膽創新，42個色譜，涵蓋157個傳統色，一張色譜一幅畫一組色卡。（三）奢華裝幀，精美手繪，營造極致的美學體驗半開精裝國色一瞥，紋面紋壓凹，凸顯石紋質感；色卡拉頁，藻井嵌套，呈現黑、藍、白、黃、紅五色；16幅4p跨頁手繪；72幅高清修覆名畫，打造不一樣的什麽氛圍。（四）權威作者潛心創作的中國傳統色的豐碑之作郭浩憑借《中國傳統色：故宮里的色彩美學》《中國傳統色：色彩通識100講》兩本暢銷書將暮山紫、海天霞、天水碧等很多中國傳統色帶到大眾視野，現如今這些顏色已經成為流行的中國傳統色。但是郭浩自己表達，在那兩本書出版之後，自己潛心研究，關於中國傳統色的知識的積累有了極大的增長。在我們與作者交流過程中，作者多次表達了要創作一部比《中國傳統色：故宮里的色彩美學》更權威，比《中國傳統色：色彩通識100講》更全面的中國傳統色通識。（五）語言通俗易懂，透過歷史故事串聯色彩知識書中關於色彩知識的科普，不是百科式的，而是透過歷史故事、趣談軼事的講述，引申出色彩知識，讓更廣大的讀者接受中國傳統色的知識。以故事講顏色，以顏色溯歷史，將讀者帶入到波瀾壯闊的歷史長河，領略傳統色美學。（六）內容上引經據典，充滿趣味，不一樣的文化體驗譬如，在介紹紫色系列顏色時，作者便引用孔子的“惡紫之奪朱也”（孔子說：我厭惡用紫色頂替紅色。），並延展出典故背後孔子倡導禮治，諷刺當時政治環境禮崩樂壞。再譬如，成語“粉墻黛瓦”中的“粉”字，指的是胡粉，這種白色的顏料，由胡人傳來，微毒，是人類最早的“粉底”。



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	目　　錄第一章大地的色彩：起源中國傳統色起源與人類生存法則、權力相關。4000年前，玉石色彩美學興起，《山海經》的“丹粟”和“青雘”是傳統色物質源頭，《禹貢》記載的五色貢土體現了色彩與國家的聯系。正如書中所說：“生存法則決定了色彩世界，我們的色彩世界是從大地起源的。”（P17）賣點：揭秘傳統色起源，融合歷史、文化與考古知識，滿足讀者對傳統文化根源的探索欲。案例：以河南安陽殷墟婦好墓出土的研磨朱砂的商代玉石杵臼為例，說明古人對朱砂的使用，展示傳統色物質源頭的實物證據。第二章天空的色彩：夏代夏代綠松石龍形器體現其標識色為松石色。《禹貢》中玄色、纁色等貢品色彩與權力等相關，且古人對天空色彩有哲學思考，天空色彩豐富多樣。“玄色不是純粹黑色，而是黑中透紅，這是太陽躍出地平線之前、朝霞出來之前、天色放亮之前的天色。”（P23）賣點：將夏代歷史、文物與色彩哲學相結合，呈現獨特的色彩文化，引發讀者對古人智慧的讚嘆。案例：講述清代對祭祀天地日月星辰的色彩規定，如祭天用青金石色代表天空，體現古人對天空色彩的重視和文化內涵。第三章祭祀的色彩：商代商代玄色代表上天意志，祭祀是重要活動，甲骨文助力發現卜辭色譜，祭天等祭祀活動有色彩編碼，體現人與自然、權力的關系。“在商代祭祀系統的編碼過程中，祭牲的顏色似乎是既隱秘又顯著的一個部分。”（P41）賣點：通過甲骨文和祭祀文化展現傳統色的神秘魅力，滿足讀者對古代神秘文化的好奇。案例：以殷墟考古發現的三十五粒色彩繽紛的石子與星象的關系為例，說明祭祀中色彩與天地神明的聯系。第四章詩禮的色彩：周代周代以禮制為首要，孔子講究色彩秩序，《詩經》和《楚辭》展現豐富色彩，詩歌和禮儀成為傳統色的人性觀念源頭，還有多種色譜體現當時色彩應用。“孔子將禮儀看作神聖不可侵犯的，從商代的祭祀到周代的禮儀，從神性到人性，更側重人與人的社會關系，這是進步。”（P55）賣點：結合經典文學作品和禮儀文化，展現傳統色的文化底蘊，提升讀者對傳統文化的審美。案例：講述《周禮》中染色匠人的工作和雉翟色譜的形成，展示周代對自然色彩的觀察和應用。第五章兵戎的色彩：秦代秦代戰爭中色彩與權力相關，秦代尚黑但民間色彩受生產力影響，秦俑色譜展示秦軍真實色彩，且秦代有獨特的戰馬顏色文化。“統一、規制的服飾色彩，歷朝歷代都是上層階級的特權。”（P83）賣點：糾正對秦代色彩的誤解，通過秦俑色彩展示歷史真實面貌，引發讀者對歷史真相的關注。案例：以秦始皇陵兵馬俑的色彩為例，說明秦代軍隊色彩的真實情況，打破常規認知。第六章辭書的色彩：漢代漢代文字色彩在《輿服志》和辭書集中呈現，顏色字詞豐富，反映當時物質生活色彩繽紛，體現古人對色彩的細致表達。“表達色彩用數字是西方色彩的工業標準，表達色彩用修辭，甚至有態度是東方色彩的文化符號。”（P91）賣點：展示漢代文化繁榮下的色彩表達，體現古人智慧，為研究古代文化提供新視角。案例：列舉《後漢書·輿服志》中綬帶的色彩等級，如天子使用赤黃綬，展現漢代宮廷色彩等級制度。第七章西域的色彩：魏晉魏晉時期，西域文化傳入，青金石等外來色彩和顏料進入中國，對中國傳統色產生影響，豐富了色彩種類和文化內涵。“中國傳統色並非一個封閉的系統，如果沒有交流和互鑒，文化和文明的生命力就會消減。”（P117）賣點：展現文化交流對色彩的影響，拓寬讀者文化視野，感受多元文化融合之美。案例：講述青金石從阿富汗經絲綢之路進入西域，在佛教洞窟中用於佛像繪畫的故事，展示其傳播路徑和影響。第八章仙佛的色彩：南北朝南北朝佛教盛行，敦煌洞窟是色彩美學寶庫，體現“色與空的美學”，道教色彩觀念是“色與靈的美學”，追求簡約。“佛教的色彩觀念是‘色與空的美學’，我認為道教的色彩觀念是‘色與靈的美學’。”“為生命的色彩和自然的色彩找到統一，讓生命更有自然的靈性，讓心智更加輕靈，這是“色與靈的美學”。”（P131）賣點：結合宗教文化闡述色彩美學，展示獨特的審美觀念，引發讀者對宗教與藝術關系的思考。案例：以榆林窟水月觀音壁畫為例，分析其色彩搭配和設色技巧，展示佛教壁畫的色彩之美。第九章文學的色彩：隋唐隋唐文學作品中色彩豐富，唐代官階服色制度嚴格，女性色彩美學體現在彩妝和時裝上，色彩在文學中展現詩意浪漫。“色彩照入文學，文學照入人生，這是中國色彩美學的詩意浪漫。”（P153）賣點：將色彩與文學、社會制度、女性美學相結合，展現多彩的唐代社會風貌。案例：講述白居易因官階變化而經歷的服色改變，如“江州司馬青衫濕”，展現唐代官階服色制度對文人的影響。第十章繪畫的色彩：宋代宋代繪畫領域，文人審美影響色彩觀念，形成概念色彩體系，墨色之簡體現文人追求，設色的中國畫通過顏料組合運用創造繽紛色彩。“運用墨色來表達五色，稱為‘墨分五色’，先有了前面這些話的‘道’，而後才有了‘技’和‘料’。”（P167）“‘墨簡’是中國色彩美學的本質，也是中國美學的精髓，於無聲處聽驚雷，於失色處看到茂竹、繁花、碧山、翠嶺，雖大樸而自然至美。”（P169）賣點：解析宋代繪畫色彩美學，展示文人審美情趣，為藝術愛好者提供專業知識。案例：以宋徽宗的繪畫為例，分析其對色彩的運用和寫實主義風格，以及文人士大夫對繪畫色彩的影響。第十一章瓷器的色彩：元代元代瓷器色彩是中國色彩美學結晶，青花瓷的蘇麻離青色料來自異域，卵白釉、甜白釉等白釉瓷體現美學追求，祭紅、郎紅等紅釉瓷各具特色。“瓷器的色彩是中國色彩美學的‘王者’，講述中國色彩美學的首選課題是講述瓷器色彩美學。”（P180）賣點：聚焦元代瓷器色彩，展現工藝與美學的完美結合，滿足讀者對瓷器文化的興趣。案例：展示元代青花瓷的精美圖片，講解其色料特點和藝術價值，以及白釉瓷的制作工藝和美學特色。第十二章絲綢的色彩：明代明代絲綢色彩在時尚領域重要，天水碧、海天霞等是流行宮色，紅樓色譜體現曹雪芹色彩審美，錦繡工藝的配色對研究中國傳統配色法有參考價值。“天水碧、海天霞，這兩個‘時興宮色’的梳理，或許會引發大家去研究、去整理更多的色彩、材質、肌理案例，引發新一輪的新宮色、新流行。”（P201）賣點：結合明代宮廷時尚和文學名著，展示絲綢色彩魅力，為時尚和文學愛好者提供獨特視角。案例：講述南唐李煜與天水碧的故事，以及《紅樓夢》中寶玉、鶯兒等人關於絡子配色的對話，展示絲綢色彩與文學、時尚的聯系。第十三章權貴的色彩：清代清代權貴色彩體現在建築彩畫和琉璃瓦上，彩畫模仿錦紋，琉璃瓦象征權貴，乾隆色譜反映宮廷服飾色彩豐富，權貴色彩還包括異域稀罕色彩。“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。”（P215）賣點：展示清代權貴色彩文化，體現歷史與美學的交融，滿足讀者對清代文化的好奇。案例：以故宮為例，介紹其建築彩畫和琉璃瓦的色彩特點，以及乾隆色譜中各種顏色的染色工藝和象征意義。第十四章庶民的色彩：傳承庶民建築色彩以粉墻黛瓦為代表，藍靛染是庶民常見染色技術，歷史文獻記錄了庶民色彩，傳承中國傳統色需社會共識。“中國色彩美學的整理和重建——從故紙堆的學術研究，到通識傳播，到日常應用，到代代傳承，背後的推動力是社會共識——媒體、學術、品牌、大眾的共識。”（P236）“色彩在中國不僅僅是顏色塊、顏色值，更是美學的歷程、文明的縮影，這是中國色彩美學的基礎。”（P237）賣點：關注庶民色彩文化，展現傳統文化的廣泛傳承，引發讀者對傳統文化傳承的思考。案例：展示江南水鄉粉墻黛瓦的建築圖片，講述《齊民要術》等文獻中關於染色技術的記載，體現庶民色彩文化的傳承。