你寫對台語了嗎？台語對應（漢）字之探討（經典台語版）

　　台語寫法百百種，作者從中國古典小說跟古籍，找出台語正確的對應漢字，帶你進入優美典雅的台語世界！

　　◎台灣超過八成五的比例，認為自己是台灣人，但是大部分不會講台語，更加不會寫台語！
　　◎語言要能說、能寫、還要能看得懂，不然該語言等於死了！所以，台語要是活的！
　　◎說台語、寫台語、看懂台語，就由本書開始！

　　台語是一種內涵非常豐富的語言，
　　是漢語、日語、外來語、本土語等元素共同組成的。

　　但組成台語之各種元素當中，
　　漢語元素（中原古音）還是占最重要地位，
　　如台語「你吃飽沒」，對應漢字就是「汝食飽未」。

　　可是，漢字和漢語有很多歧異性，無法做到一一相應，
　　所以尋找台語對應的漢字時，不可要求「一音配一字」，
　　以致亂用冷僻字或是發明文字來替代。

　　因此作者從中國古典小說跟古籍，
　　找出台語正確的對應漢字，
　　帶你進入優美典雅的台語世界！
 

前言
看不睦（不懂，um bat）之語言等於死之語言
台語之漢語元素

第一章 由「矮狗」、「狗蟻」講起
1-1 跟狗有什麼關係？
1-2 轉院vs軫院
1-3 這是吾?
1-4 齊人之福
1-5 晃中秋
1-6 我對「台語的獨特與對仗的精密」之看法
1-7 伊講欲去演講
1-8 掬水軒跟竹筍
1-9 「一割」是日語元素亦是古典漢語元素
1-10 公母與阿娘
1-11 令媽有疼汝否？
1-12 後日、候日、後生
1-13 躊躇不前
1-14 「囂詖」是什麼？
1-15 「靦肖」是啥物？
1-16 老要癲狂「少」要穩
1-17 阿嬤梳頭鬃
1-18 變化跟包容證明語言是活的

第二章 論「台灣閩南語推薦用字」
2-1 蠓、陷眠、胡蠅
2-2 何必加舉枷？
2-3 燃燒吧！火鳥
2-4 馬上就到
2-5 令爸跟汝拼命！
2-6 「籠床」是什麼？
2-7 貓逮老鼠
2-8 宜蘭大爆擊
2-9 思念先人之心情
2-10 少小離家老大回
2-11 九彎十八越
2-12 沉默是金

第三章 古典小說內之台語
3-1 幾個重要觀念
3-2 「民以食為天」之一
3-3 「民以食為天」之二
3-4 「剪綹兒」跟「老貨兒」
3-5 誰欲睬汝！
3-6 驚撓之查埔人惜某
3-7 「練哨話」跟「歹扯頭」
3-8 琉球放送
3-9 甘子、收稍、麵包
3-10 「稅處」跟「處稅」
3-11 跟身軀有關之對應漢字
3-12 兩個愛恨情仇之動作
3-13 習焉不察之對應漢字（之一）
3-14 習焉不察之對應漢字（之二）
3-15 習焉不察之對應漢字（之三）
3-16 習焉不察之對應漢字（之四）
3-17 其它古典元素
3-18 《紅樓夢》之台語
3-19 《筆生花》之台語
3-20 《金瓶梅》之台語
3-21 捻、遐、踔、戟
3-22 其它古典小說之台語

第四章 由「香緣」講到「草蜢」
4-1 奇怪之風俗
4-2 十賭九輸
4-3 得意忘形
4-4 脫衣服
4-5 莽莽眇眇
4-6 子丑寅卯，祕崽虼蚤
4-7 卵核兒
4-8 使目尾
4-9 讀冊讀冊，愈讀愈嗟
4-10 古早跟現代
4-11 台灣俗語
4-12 草蜢

第五章 「逷逃」跟「簡易店」
5-1逷逃到簡易店
5-2 由「滑倒」講起
5-3 「傳染」到「衣角」
5-4 其它台語對應漢字
5-5 台語歌詞勘誤
5-6 台灣謔諧話跟俗語

第六章 六十自畫像
6-1 求神拜佛不如求家己拜家己
6-2 品味
6-3 肯德基炸雞
6-4 正面思考vs負面思考
6-5 讀冊
6-6 生涯規劃
6-7 時間管理
6-8 論孝
6-9 基督教vs儒家思想
6-10 象形文字
6-11 老師
6-12 故鄉
6-13 更論負面思考
6-14 人生像雕刻
6-15 基督教呢？
6-16 心適之孔子
6-17 布袋和尚
6-18 奇聞怪事
6-19 冤枉啊！大人
6-20 無神論者
6-21 多有奇禍
6-22 年齡
6-23 永遠的朋友
6-24 冊中冊
6-25 書籤
6-26 我是誰
6-27 快樂
6-28 三不二沒有
6-29 為何要讀冊
6-30 生死學
6-31 謝謝、抱歉、再見
6-32 養親須先養志
6-33 韓非子亦主張修齊治平
6-34 嚴肅中有幽默
6-35 山
6-36 猴洞溪
6-37 耳順
6-38 欲食雨蠅自己合
6-39 按怎才會成功
6-40 蛇
6-41 西門大學
6-42 桂花茶故事
6-43 朋友
6-44 圓環。素女經
6-45 鱉報
6-46 捲螺子風
6-47 第三類接觸
6-48 酥酥兒
6-49 論道而不論事
6-50 啟示錄

後語
對應漢字對照表

 

作者簡介



呂應棠

　　1952年生，宜蘭人

　　喜歡思考、讀書、登山、旅遊、藝術、音樂、寫作；深信「信佛不信僧，信聖賢不信道學」、「論道不論事，無法與世浮沉；論事不論道，無法與化遊息」等道理；強調獨立思考和反思能力的重要；了解儒家「盡性立命」、釋家「養性聽命」、道家「煉性壽命」的精髓；不喜人云亦云；是一個既傳統又現代、重視知識經濟與修身齊家的人。