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序 言 「蝠」蝶效應
二○一九冠狀病毒這種事件未來還會更多，它們既不是有人刻意為之，也不完全出於偶然，比較像是我們整個跨國體系之中內建的某種機制。我們需要做的事情是去了解這個體系，或者應該說，我們需要了解我們所生活的世界，才能夠理解後疫情時代究竟會變成什麼樣子。
第一課 繫上安全帶
現代人類的發展無論規模還是速度都史上未及。我們生活的世界體系開放多變，所以沒有什麼緩衝餘地。這樣好處很多，卻也非常脆弱。我們必須現在就修正這個逐漸失去穩定的現實。我們能做的，只有更清楚現在所面對的風險，為災難做好準備，讓社會更加堅韌。社會不只要承受衝擊和逆流，更要從中學習。
第二課 為政之方，在質不在量
二十世紀最大的政治論題，就是政府在經濟中的規模和定位⸺⸺也就是政府的「量」。但在這場危機中，真正重要的似乎是政府的「質」。成功對抗病毒的國家中，有些是大政府，有些則是小政府。這些國家的共通點就是有能力、運作良好、備受信賴的政府⸺⸺這些就是所謂政府的「質」。
第三課 只靠市場並不夠
丹麥這些北歐國家找出了一條靈活、民主、安全、公義的道路，在對世界保持開放的同時，也讓國民做好準備。他們清楚市場有著不可思議的力量，但只靠市場是不夠的，還需要有緩衝、靠山和糧草。我們都應該學習他們的做法，再因應自己國內的現實調整。因為我們真的別無選擇。
第四課 大眾應遵從專家建議，專家應傾聽大眾意見
大流行病很重要，不應該只交給科學家。科學家是不可或缺的成員，但其他領域的專家也是。專家和菁英應該花更多心力去思考如何與民眾建立連結，並以人民的需求為首要考量。在面對這次的疫情和將來的危機時，人民應該要聽取專家的意見。但是，專家也必須聆聽民眾的想法。
第五課 人類生活已然數位化
這次的疫情大流行證明，新科技發展的程度比我們想像中還要更快，但機器在運算資料和提供答案方面愈聰明，就愈能強迫我們思考人類在理性思考之外的獨特之處。人類生活邁向數位化的速度非常快、影響非常廣泛，而且感受非常真實。不過，數位化的一個潛在影響，或許是會讓我們更珍惜彼此身上最人性化的部分。
第六課 亞里斯多德說對了，我們是社會性動物
每個人出於不同的理由而選擇在城市中居住，例如工作、陪伴、娛樂、文化，或以上全部。但是，在這些外在原因下，其實深藏著想要與他人社交互動的渴望。二○一九冠狀病毒無法改變這種天性。事實上，外出限制可能會產生相反的效果，讓大家想起那個簡單而深刻的事實⸺⸺我們人類在本質上就是社會性動物。亞里斯多德說對了。
第七課 世界會愈來愈不平等
二○一九冠狀病毒疫情的爆發，可能會使我們過去四分之一個世紀為改善不平等所做的努力功虧一簣，世界將重回嚴重不平等的狀態。我們未來很有可能又得面對另一場大瘟疫，屆時就得意識到，這個世界必須讓每個窮人和富人活得同樣安全又健康。我們應該要努力實現這樣的平等。
第八課 全球化沒有死
短期來說，二○一九冠狀病毒疫情和外出限制確實抑制了所有國內和國際的經濟活動，這大概會慢慢讓世界脫離全球化。但是一旦治療方法或疫苗問世，經濟指標的改善速度也可能與原本惡化的速度一樣快。削弱全球化最後榮光的往往不是經濟或科技造成的後遺症，而是政治問題。總而言之，全球化並沒有死，但我們可能會搞死它。
第九課 世界正從單極走向雙極
中國已經崛起了，而且明顯到每個人都看得出現在國際上有兩大強權。而原本彼此沒有敵意的美中，在川普和習近平上任後，局勢開始變化。二○一九冠狀病毒疫情更讓華府對北京的言詞與行動都公開強硬起來。美中之間的關係變得緊張是無可避免的，但戰爭卻可以避免。未來的國際關係顯然無法逃離兩強並立，但未必要陷入冷戰。
第十課 有時候堅持理想反而最現實
二○一九冠狀病毒清楚告訴我們，如今這個各地彼此緊密聯繫的世界，潛藏著多少風險與機會。在這樣的疫情中，每個國家無論貧富無一倖免。只要還有人身處危險之中，其他人就無法真正安全。如果各國不能長久合作，人類就可能從此滅亡。團結合作就能改變世界，不是什麼烏托邦的幻想，只是一種簡單的常識。
終 章 天命未定
二○一九冠狀病毒帶來巨大的危機，但也開創了一個新契機。在萬物天翻地覆的時候推動改變反而最容易。艾森豪認為在二戰中犧牲的士兵給了所有人一個機會，讓我們一起打造一個更和平、更美好的世界。如今，這場惡毒的大瘟疫又給了另一個機會，讓我們邁向另一個新世界。要不要把握這個機會就看我們了，畢竟天命永遠未定。
謝辭 |
