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中國觀音信仰的「民間化」作為相關研究的核心課題,近代兩岸觀音信仰的發展尤值得矚目, 除了時代意義與宗教生態的特質外,相關近代宗教文獻的問世出版,也直接促進研究的視野與深度,尤其近二十年來台灣大量的民間私藏的宗教文獻出版,更具有關鍵性的貢獻,這些長期以來散落各地、極易消失的文獻資料,之所以重要,正是還原「民間化」關鍵性的線索,也就是以民間宗教文獻探討「民間化」。本書受惠於此,得以較有系統性、大量地運用相關民間宗教文獻,呈現有別於過往學界的觀音信仰研究,也當是本書貢獻所在。 本書各篇所涉之主題,除了運用的資料,擁有更充足的民間宗教文獻外,在視角與選題上,也與前賢略有所別,大致上分為觀音救劫、民間教派與觀音信仰、台灣的普陀山進香、觀音與民間諸神的信仰互動、觀音感應故事等五個面向。為筆者2004~2019年相關研究之文章發表集成。
導論:走向民間的觀音信仰…………………………………… 1 引言………………………………………………………………………1 研究回顧………………………………………………………………2 本書題旨與相關說明………………………………………………8 末劫解救―從觀音救劫善書探討觀音信仰之民間化……… 15 前言………………………………………………………………………15 觀音救劫善書之類型………………………………………………16 末日圖像的預言………………………………………………………19 救劫諸神角色與觀音信仰流傳…………………………………30 末劫/救劫的見證…………………………………………………38 末劫/救劫的推動者………………………………………………42 結語………………………………………………………………………48 中國近代民間宗教與觀音信仰………………………… 51 前言………………………………………………………………………51 神格:一個觀音,各自表述………………………………………53 教主:觀音授法與轉世……………………………………………60 修持:佛教化與道教化……………………………………………62 女性:以觀音為典範………………………………………………66 結語………………………………………………………………………74 虛實交映下臺灣的普陀山因緣………………………… 77 前言………………………………………………………………………77 僧人、香火與傳承…………………………………………………79 朝山、進香與聖地…………………………………………………86 靈異、感應與信仰…………………………………………………94 虛實交映的普陀山印記……………………………………………99 結語………………………………………………………………………104 附錄一、光復前普陀山僧人來臺一覽表………………………111 附錄二、光復前臺灣僧俗二眾赴普陀山一覽表……………112 眾神之尊:近代觀音與民間諸神的信仰互動………………… 113 前言………………………………………………………………………113 觀音的化身:媽祖…………………………………………………115 觀音的化身:臨水夫人……………………………………………122 導師之尊:點化、考驗、證道…………………………………129 授法、施法、鬥法…………………………………………………133 眾神之尊:民間神明畫像的線索………………………………141 結語………………………………………………………………………153 臺灣觀音感應故事及其宗教意涵…………………… 155 前言………………………………………………………………………155 感應故事的刊印與傳佈……………………………………………156 感應故事的類型與內容……………………………………………167 寓教化於感應…………………………………………………………172 感應與信仰的交融…………………………………………………178 結語………………………………………………………………………184 結論…………………………………………………………………………… 187 參考書目…………………………………………………………………… 191
作者簡介 李世偉 1964年生,中國文化大學史學研究所博士,現任教於東華大學臺灣文化學系。 著有《中共與民間文化(1935-1948)》、《日據時期台灣的儒教結社與活動》、《台灣宗教閱覽》(合著)、《台灣的宗教與文化》(合著)、《台灣的民間宗教與信仰》(合著)、《台灣媽祖廟閱覽》(合著)、《續修花蓮縣志》(合著)、《新修大龍峒保安宮志》(合著),曾主編《台灣宗教研究通訊》、《台灣鄉土與宗教研究叢書》等,相關台灣宗教信仰論文數十篇。
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