先秦兩漢歷史敘事隅論 - 城邦阅读花园


	中國「歷史敍事」源遠流長，濫觴於商周，成熟於戰國，至兩漢而鼎盛，其文本之豐贍多采，傲視寰宇。本書探討先秦兩漢「歷史敍事」，運用經傳、子史與出土文獻，以《左傳》、《國語》為主，輔以《清華大學藏戰國竹簡（貳）．繫年》、《上海博物館藏戰國楚竹書（五）．姑成家父》，以及歷代經生、儒士之議論，援引「敍事學」、「詮釋學」觀念，綰合傳統經史學、文章學，兼採宏觀與微觀方式，省察中國「歷史敍事」的源起、特色與承變及其歷史、文化意義，乃當前探討先秦兩漢「歷史敍事」較為多元、全面的專著。


	目錄導言（代序）一、「敘事」界說述略二、先秦敘事傳統的形成、要素、特質及其影響述略三、西方敘事理論、史學理論、後設理論述略：「歷史」與「敘事」、「真實」與「虛構」的辨證四、近賢出土文獻、「敘事」、《左傳》敘事研究述略五、本書之材料、研究方法與內容述略六、說明與誌謝壹、先秦漢初文獻中的「孔子形象」一、引言二、《左傳》、《國語》的孔子形象三、出土文獻與先秦諸子的孔子形象及其表現形式四、《史記》的「孔子敘事」五、結語貳、從敘事學角度論《春秋》三《傳》中魯隱公的特殊形象一、引言二、《公羊傳》「魯隱公敘事」的省察三、《穀梁傳》「魯隱公敘事」的省察四、《左傳》「魯隱公敘事」的省察五、結語參、《左傳》「弒君敘事」隅論──以趙盾、崔杼為例一、引言二、「弒君情節」述略與異同比較三、「弒君人物」與相關人物之形象四、《左傳》對「弒君」的態度與評論五、中國史官精神：在齊太史簡、在晉董狐筆肆、《左傳》與《繫年》「戰爭敘事」隅論 ─以邲之戰、鄢陵之戰為例一、前言二、《左傳》與《繫年》「邲之戰」敘事比較三、《左傳》《繫年》與「鄢陵之戰」敘事比較四、傳世／出土文獻的戰爭詮釋與意義五、結語伍、先秦傳本／簡本敘事隅論──以晉「三郤之亡」為例一、引言二、情節述略與異同比較三、人物與人物形象比較四、敘事觀點與主題／意義比較──兼論文獻的性質五、結語陸、先秦敘史文獻「敘事」與「體式」隅論──以晉「欒氏之滅」為例一、引言二、《左傳》、《國語》「敘事」與「體式」之異同三、人物形象與敘事意圖之異同四、先秦敘史文獻「體式」綜論──兼論《清華簡．繫年》之性質五、結語柒、論《左傳》的「隱語」與「隱語敘事」一、「隱」、「隱語」、「廋辭」意涵探論二、《文心》所舉《左傳》「諧隱」事例的省察三、《左傳》的「隱語」與「隱語敘事」析論四、餘論：疑例辨析五、結語捌、由《左傳》的「神怪敘事」論其人文精神一、《左傳》「神怪敘事」前賢論評述略二、《左傳》「神怪敘事」的省察三、由「神怪敘事」論《左傳》的人文精神四、結語玖、《左傳》「仲尼曰敘事」芻論一、引言二、論「仲尼曰」非後人增益──「仲尼曰」與《左傳》敘事的結合三、論「仲尼曰」非《左氏》撰造 ─「仲尼曰」與《左傳》內容、立場的差異四、「仲尼曰敘事」的敘事策略及其效用五、「仲尼曰敘事」的經學意涵六、「仲尼曰敘事」的史學意涵七、結語附：《左傳》的「仲尼曰」與孔子事蹟拾、中國敘事文學的不遷之祧──淺析《左傳》的敘事技巧一、釋題二、《左傳》敘事技巧舉隅三、「敘事」與「詮釋」：敘事文本的要素與《左傳》的敘事詮釋四、結語引用書目索引