醜小鴨：童年創傷與心理復原


	《醜小鴨》是一本以“心理復原”為主題的兒童心理自助類作品。西呂爾尼克在《醜小鴨》中通過對自身童年經歷及多名創傷兒童案例的分析，詳細描述了“心理復原”的概念、內涵及其實施過程。本書分為“破繭”和“成蝶”兩大章節，前者闡釋兒童可能遭遇的早期創傷及其影響，後者分析應對創傷的療愈及覆原方式。作者將依戀關系分為四種不同類型，指出從12個月至18個月開始，兒童就可以“編織”其“自我復原”網絡，即逐漸從由父母的語言和行為造成的創傷中恢覆。作者認為創傷分為兩種，實際造成的和受創者想象中的，而兒童學會開口說話和自我表達之後，就擁有了自我調整和蛻變的能力。編輯推薦復原力的發展可以被看作一個重建自我的過程。西呂爾尼克在《醜小鴨》中通過對自身童年經歷及多名創傷兒童案例的分析，詳細描述了“心理復原”的概念、內涵及其實施過程。



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	目錄致謝引言經歷死亡之後，記憶中的舊時光會再次浮現虐待的結束並非意味著回歸正常的生活，而是被迫開始緩慢地蛻變。一個過分善良的紅發小男孩的故事適應不是復原力的表現形式，受害者需要為此付出高昂的代價，卻也能從中獲得一些幸福碎片。不幸者的創造力從三方面分析復原過程的實現：內在力量對氣質的影響、打擊的性質以及受害者獲得的外部資源。童年遭遇不幸的人們帶來的啟示離開過去並改變回憶引起的情緒。學會觀察以避免隱喻造成的被忽略的錯誤觀察到的內容是一種社會建構，觀察行為本身是一種創造的方式，不應將兩者混為一談。第一章：破繭氣質或天使的反抗從讓人類屈服於撒旦的物質，到令我們欣喜或憤怒的具備生命力的情感。關於拉伊俄斯的精子和伊俄卡斯忒的卵子結合的悲劇基因決定因素的存在並不意味著人類是由基因決定的。進步讓人類從過錯文化轉向傷害文化瘟疫時代感受到的罪惡與科技進步時期產生的痛苦是不同的。胎兒是如何學會跳舞的人生故事的第一章始於子宮內手舞足蹈的生活。當我們發現母親的焦慮會傳遞給胎兒思想的傳遞在嬰兒出生前已然開始，並對他的氣質進行塑造。把孩子生下來以後，還需要帶他來到這個世界孩子的性別是一個強有力的表征載體，而任何體貌特征都是血緣關系的證明。新生兒面對的是父母的過去無論是脾氣暴躁還是乖巧溫順，孩子的一舉一動都源於周圍人的影響。嬰兒和父母一起營造的三角關系是他的生活環境每個家庭都存在著特定的聯結方式，形成了孩子所身處的感官環境。小醜爸爸和喜劇人孩子當他們在一起時，故事就此上演，而所有的家庭成員都會被邀請參與其中。愛我吧，讓我有勇氣可以離開你當一個情緒穩定的孩子開始探索外界時，證明所處的環境已成為他的安全基地。構建愛的方式安全基地帶來不同的情感發展的方式。關於愛的方式的起源語言和文化構成了促使孩子情感發展的感官環境。孩子的情感發展取決於母親對親密關系的描述母親的預測確立了塑造孩子氣質的行為。母親獲得情感支持和社會幫助後，就能為孩子營造更好的成長環境丈夫的陪伴對孕婦來說非常重要，會改變她內心的想法。如果一對雙胞胎的母親以不同的方式對待他們在母親營造的情感世界中，一切都被賦予了含義，而雙胞胎也被加以區分。當我們理解想法是如何通過行為和對象進行傳遞當父母在不知不覺中通過對象表達自己的想法，孩子的智力就有可能得到充分的發展。未知的同類：發現他人的世界孩子表現出的困惑、對事物的凝視、進行指示的手指以及心血來潮的胡鬧都代表著他正在為開口說話積蓄力量。無聲的故事描繪著內心的世界孩子的表現會影響周圍人的心理活動，而“入侵者”則會通過分享食物使自己被接受。刻板印象強化了嬰兒的某些行為南美的孩子很早就開始跳舞，而德國的孩子卻熱衷於翻閱書籍。幽默並不是為了搞笑而是為了將焦慮轉化為快樂。覆原力發展的基礎在生理、情感或社會發展等各個層面，防禦機制都有可能被建立起來。父母的關系影響著覆原力發展的基礎母親的痛苦令孩子無法變得討人喜歡。我們知道病因和治療方法，但病情仍在惡化其他原因也會發揮作用，因為決定人類行為的因素都是短期的。女性貞潔與資本主義親子鑒定已經代替了處女膜用來確定親生關系。父親參與孩子早期發展，能夠助力其未來成長父親的角色可以被代替，但只有真正負擔起父親職責的人才能給孩子灌輸信心。當社會和國家也開始弱化“父親”的職責一個沒有父親的社會是可想象的嗎？喪親之痛——震耳欲聾還是悄無聲息？消失帶來寂靜，但內心充滿喧囂。覆原力的發展與討人喜歡的行為孩子情感的發展取決於照顧他的人慷慨與否。第二章：成蝶魔鬼不喜歡講故事最冒失的行為莫過於實話實說。所幸，說出口的話已不再是客觀事實。一個人會持續遭受精神打擊的折磨嗎？任何沖擊都會造成混亂，但我們的文化對此鮮少提及。創傷情緒會造成嚴重的精神打擊，而根源在於我們對痛苦的看法人們很容易原諒自然災害造成的傷害，但無法釋懷人為原因導致的侵略。創傷的強度決定了受害者日後的發展情況遇到特定對象的原因在於周圍的環境讓我們對此變得敏感。受害者出現保護性適應的表現並不總是意味著他得到恢覆順從、懷疑和無動於衷是適應性的防禦，但覆原力的發展依靠的是對一個全新世界的創造。當英雄事跡成為創世神話在回憶的加工下，通過語言的美化，創傷經歷變成了扣人心弦的英雄神話。沒有內疚，何談道德這種折磨使受害者主動進行自我修覆。為了讓內心變得強大，是選擇偷竊還是給予？在瘋狂的社會中，犯罪作為一種適應的方式，會轉變為對他人的饋贈以重建當事人的自尊。和神話中虛構的怪物一樣，虛構的過去並不是虛假的每一個故事都是由真實的元素構成的，因為人與人之間的關系而被強化突出。當清晰的記憶被迷霧籠罩，過去不再難以承受，甚至就此變得美好創傷記憶的光環效應讓我們相信幸福仍然是可能的。神意裁判和重返社會為了證明自己無罪，孩子選擇接受考驗。向孩子們“宣戰” 國家之間的戰爭暴力正在全球蔓延，但只有當周圍的人陷入絕望時，孩子才會一蹶不振。為了免受痛苦，我們應該積極行動並努力理解只是理解而不采取行動會引起焦慮，但沖動冒進卻不加思考則會讓人做出不理智的行為。戰爭有時也能助力覆原力的發展早熟、全能幻想和對情感的渴望能夠帶來覆原的希望，而周圍的環境會起到削弱或增強的作用。性侵傷害的嚴重程度由當事人之間的關系決定比起陌生人，身邊熟悉的人實施的性侵會造成更為嚴重的傷害，因為社會給予了他們保護。遭遇性侵後受害者能否實現覆原，這在很大程度上取決於周圍人的情緒反應如果親人因為性侵事件陷入絕望，受害者本人也會就此沈溺於痛苦之中。他們需要的並非同情，而是重新獲得認可。睡夢會與記憶交織在一起支配行為，而白日夢讓我們重新掌握主動權睡夢將侵擾白日夢的煩惱轉化為留在大腦中的痕跡。有意識的否認能夠促進睡眠，而創傷的影響卻會造成噩夢重現通過各種不同的表達方式來重塑對創傷的認知能夠消除否認，如同骨折處打上的石膏，在改變中實現自我保護。幻想在變成文明的過程中能夠發揮修覆創造力的作用受傷的孩子不得不進行創造，而家庭和文化的影響會助力或阻礙創造力的發揮。規範性的文化無益想象力的發展創造力帶來的並非娛樂，它是社會的黏合劑，而不僅僅是一種消遣。笑對苦難是一種才能這是面對痛苦的現實時所需要接受的挑戰。無意識地學習和記憶確信的感覺是一種片面的意識，而這並不會妨礙與之對立的無意識的學習和記憶發生。創造性的篡改能夠將傷痛轉化為自我組織的力量如星星般璀璨的自傳體記憶指引著前進的方向，幫助我們做出人生選擇並確立處事方式。結論復原力並非個人所具備的特定品質，而是貫穿人生的一個過程，讓我們因此能夠不斷地與周圍的人產生聯結。參考文獻