社會達爾文主義

達爾文主義和社會達爾文主義起源於英國，卻在美國結出了格外豐碩的果實。
從內戰結束到20世紀初，美國可謂“達爾文國度“，達爾文的影響無出其右，但也隨時間而呈現不同的側重。大體以1890年為界，此前為鍍金時代，美國經濟狂飆突進，社會思潮以個人式的達爾文主義為主，鼓吹自由放任、適者生存、叢林法則；此後美國步入進步時代，美國國內矛盾加劇，集體式的社會達爾文主義躍居主流，作為種族主義、帝國主義的理論依據。
第一次世界大戰後，社會達爾文主義陷入沉寂，但——
只要社會存在掠奪性，它便有可能捲土重來。
 

第一章 達爾文主義的到來
第二章 斯賓塞旋風
第三章 威廉·薩姆納：社會達爾文主義者
第四章 萊斯特·沃德：批判者
第五章 進化、倫理與社會
第六章 反對之聲
第七章 實用主義的浪潮
第八章 進步時代的其他社會理論
第九章 種族主義和帝國主義
第十章 結論
注釋
參考文獻
 

理查德·霍夫施塔特（Richard Hofstadter）（1916-1970），哥倫比亞大學美國歷史教授、美國藝術與科學學院院士、美國哲學學會會員，專注于美國政治、文化史研究。他博學善文、著述豐贍，曾兩次獲普利策獎（其作品《改革時代》和《美國生活中的反智主義》分別於1956年和1964年獲此殊榮）。