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洛克通常被視為啟蒙運動的奠基人,這場思想運動旨在廢除聖經和宗教,代之以科學現實主義。但洛克其實對聖經有極大興趣,他終生都被聖經神學和聖經宗教吸引。在這本新書中,Parker教授思考了洛克對聖經文本的興趣,以及洛克政治思想的發展如何體現出這種興趣。 Parker表明,洛克的自由主義理論得自其宗教視野的啟發,尤其是他對《創世記》前面幾章的獨到理解。洛克不像Robert Filmer把聖經看作社會等級制度(君權神授、長子繼承權、女人天生就是男人的輔助者)的理據,反而是從聖經中領悟到人的自然狀態乃是自由和人人平等。Filmer和洛克關於聖經的爭論,使學者們得以更好地理解洛克在其“兩論”中表達的政治觀念。
中譯本說明 致謝 導論 第一章洛克:終生關注聖經 第二章理性、啟示與墮落 第三章亞當與父權政治秩序 第四章洛克的亞當:《政府論上篇》 第五章洛克的亞當:《政府論下篇》 結論 附錄 洛克、宗教、權利與現代性的興起 自由主義的序言:洛克的《政府論上篇》與聖經 洛克與現代性的聖經基礎 洛克、聖經與現代政治學的淵源(一) 洛克、聖經與現代政治學的淵源(二) 洛克、聖經與現代政治學的淵源(三) 洛克政治思想中的聖經與自然的自由 參考文獻 索引
帕克(Kim Ian Parker) 于1988年獲麥克馬斯特大學哲學博士學位,曾擔任加拿大人文社會科學研究委員會秘書長等職,現為加拿大紐芬蘭紀念大學哲學系教授、系主任。派克主要研究希伯來經典、批判理論、後現代主義和政治理論。作者在這一領域中的地位已經牢固確立。除此書外,作者還有《文本與傳統》《所羅門治下的智慧與法律》等著作出版,在英語世界的政治學、哲學圈影響很大。《洛克現代性政治學之根》一書出版後,作者更是在業內聲譽鵲起。
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