面向真理本身：巴迪歐哲學思想探析

緒言
導論
一 阿蘭·巴迪歐生平簡介
二 選題緣由及研究價值
三 巴迪歐思想研究現狀
四 研究思路與主要內容

第一章 巴迪歐哲學思想的理論基礎
一 思想基礎
（一）薩特的存在主義
（二）阿爾都塞的“認識論斷裂”
（三）拉康的精神分析
（四）康托爾的集合論
二 歷史淵源
（一）“五月風暴”
（二）“毛主義”情節
（三）新自由主義思潮
三 後現代語境中的哲學危機
（一）哲學終結論的表現
（二）哲學危機產生的原因

第二章 巴迪歐對哲學的拯救和重構
一 捍衛哲學的合法性
（一）批判哲學終結論
（二）解縫與遠征
（三）哲學的可能性
二 柏拉圖主義姿態
（一）巴迪歐與柏拉圖
（二）數學本體論
三 事件、真理、主體三位一體的本體論哲學
（一）事件哲學：情勢的斷裂
（二）真理程序：真理的存在
（三）主體理論：介入性操作

第三章 哲學要更進一步
一 重構革命的永恆真理
（一）人為哲學：“矯揉造作”的實存
（二）真理浮現：真理的表像
（三）階點理論：實存的取值
二 共產主義觀念
（一）提出：針對蘇聯模式及一系列全球性危機
（二）內涵：個體在生成中成為大寫的歷史主體
（三）實質：實現真正的無限的人的聯合
三 事件軌跡、真理性身體、主體化三者統一的在世的新哲學
（一）事件軌跡：原始陳述
（二）真理性身體：真理的實存
（三）主體化：哲學的非在到實存

第四章 巴迪歐哲學思想的再思考
一 巴迪歐哲學之於經典馬克思主義哲學
（一）理論起點：實踐觀點的思維方式
（二）理論內涵：社會存在本體論
（三）理論方法：馬克思主義哲學的辯證法
二 巴迪歐哲學之於當代社會
（一）巴迪歐哲學與世界政治實踐
（二）巴迪歐哲學與資本主義新時代
（三）巴迪歐哲學思想的局限性
結語
參考文獻
附錄
致謝

肖倩穎，女，1988年生，吉林長春人。畢業于吉林大學哲學系，獲哲學博士學位。長春理工大學馬克思主義學院講師，碩士生導師。主要研究方向為馬克思主義理論、西方激進左翼思想等；2021年指導學生參加全國第五屆大學生講思政課大賽，獲國賽二等獎；在《吉林大學社會科學學報》等核心期刊發表論文多篇，參與省級以上科研項目兩項。