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ISBN: |
9787573010537 |
定价: |
RMB88.00 |
售价: |
RM96.80 |
优惠价:
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作者:
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余世存
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出版社: |
海南出版社
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出版日期:
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2023-11-01 |
装订:
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精裝. 無. 269 页. |
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《金剛經》是每個現代人真正可以信托一生的枕邊書,那些愛跟別人較勁、愛跟自己較勁的人,尤其需要它,因為它解決的是人的發心問題。現代人的卷、焦慮、抑鬱、痛苦,本質都是心出了問題。《金剛經》就是討論當我們發心動念時,如何才能降伏那顆躁動不安的心?
講解《金剛經》的書非常多,大部分是在講道理。這本《打開金剛經的世界》則不然,作者用他擅長的“場景還原”手法,還原了釋迦牟尼和弟子們一問一答的場景,還原了當場眾人的心理狀態,仿佛置身其中。你可以看到釋迦牟尼親口講述他一生的足跡,進入他的內心世界,也可以帶入弟子的視角,反覆琢磨他們開悟的細節,更可以把自己的人生經驗放進來對比印證,提升日常生活的意義。
借由這本小書,余世存希望向讀者說明,《金剛經》並不是空中樓閣,講的也不是躺平,而是理想的可貴:它告訴我們,一個人要像光那樣照明溫暖周圍,一個人越是堅持理想,他的福報越大。
余世存,湖北隨州人,現居北京。知名學者,暢銷書作家。畢業於北京大學中文系。曾任《戰略與管理》執行主編,《科學時報》助理總編輯。
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目 錄
第一章 緣起(我每天的修行生活)
第二章 請法(須菩提提了一個好問題,如何降伏其心
第三章 四相(命題:若菩薩掛相即非菩薩)
第四章 無住(為什麽說無住的福德像虛空一樣不可思量)
第五章 虛妄(命題:凡所有相皆是虛妄)
第六章 希有(須菩提問後世眾生能生信心嗎)
第七章 無為(為什麽說一切賢聖皆以無為法)
第八章 依法(所謂佛法即非佛法)
第九章 無相(在談修行次第時須菩提說他如何得阿羅漢道)
第十章 莊嚴(我現身說法,我在然燈老師那里得到了什麽)
第十一章 福德(須菩提感慨恒河沙數之多)
第十二章 尊重(為什麽說此經如佛塔廟)
第十三章 受持(須菩提請教這部經的名稱)
第十四章 離相(須菩提大受觸動,一時涕淚悲泣)
第十五章 持經(我預言這部經將為後世人廣為傳誦)
第十六章 業障(為什麽這部經能消解人的罪業)
第十七章 無我(須菩提再次問,如何降伏其心)
第十八章 同觀(我有肉眼、法眼等眼睛嗎)
第十九章 法界(福德無故才能在法界通化)
第二十章 色相(須菩提認為對老師的色相不必想當然)
第二十一章 說法(若人言如來有所說法,即為謗佛)
第二十二章 無法(須菩提問我是否得到了某種大徹大悟方法)
第二十三章 凈心(我對須菩提說天下皆知善法為善,斯不善也)
第二十四章 福智(為什麽說持誦此經的福德很大)
第二十五章 化吾(凡夫之人以為有我)
第二十六章 法身(命題:如以三十二相觀如來者,轉輪聖王即是如來)
第二十七章 斷滅(我對須菩提說不要以為諸法斷滅)
第二十八章 貪著(為什麽說理想主義者不受福德)
第二十九章 威儀(理想主義者無處不在)
第三十章 合相(為什麽說對不可說者不可說)
第三十一章 知見(存有知見的人不會理解理想主義)
第三十二章 應化(我告訴須菩提如何為人講解這部經典)
後記 |
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余世存
湖北隨州人,現居北京。
知名學者,暢銷書作家。畢業於北京大學中文系。
曾任《戰略與管理》執行主編,《科學時報》助理總編輯。
已出版主要作品:
《非常道:1840—1999年的中國話語》(第二屆文津圖書獎推薦圖書)
《老子傳》
《家世》
中國時間三部曲:
《大時間:重新發現易經》
《時間之書:余世存說二十四節氣》(第十三屆文津圖書獎推薦圖書)
《節日之書:余世存說中國傳統節日》(第十五屆文津圖書獎推薦圖書)
立人三部曲:
《盜火與革命》《安身與立命》《世道與人心》
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