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【电子书】中峰明本:江南古佛

       
 
ISBN: E9789869868365
定价: NT266
售价: RM41.23
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作者: 釋滿律
出版社: 經典雜誌 慈濟傳播人文志業基金會
出版日期: 2020-03-11
 
 
 
       
     
 

三世佛幻也,歷代祖幻也,
菩提與煩惱、生死及涅槃俱幻也。
中峰禪師深悟如幻三昧,雖受封為國師,
卻自認為只是一無是處的「幻人」幻住。
謹守苦修之頭陀行,視名利如敝屣;
其皎潔風骨實可為學人百世之典範。
著作等身,《三時繫念》流傳千古;
宣揚禪法,法脈遠傳至日、韓,
後人尊為「江南古佛」,萬古流芳!

 

中峰明本(西元1263~1323年)為元代提倡看話禪法極為重要的禪師之一。他繼承其師高峰原妙之遺風,一生淡泊名利,拒當住持,常年草棲浪宿。

明本禪師非常關注禪林之盛衰,因此常針對學人及師家的各種弊端加以警策與訶責,以期導正禪門的不良風氣。盡其一生都在弘揚看話禪,其弘揚此禪法的目的主要是為了對治宗門弊病,讓學人有個通往頓悟的下手處。明本的看話禪及重視坐禪的功夫論,影響著整個元朝佛教,乃至之後的臨濟宗門。受其度化者無數,在江南一帶形成很大影響,當時人們皆譽之為「江南古佛」。

※本系列高僧傳叢書,以古典《高僧傳》及《續高僧傳》之原著為基,含括日、韓等國知名高僧;嚴謹參照人物評傳的現代寫法,另參酌相關史著,對高僧事蹟探討省思,亦探究其社會背景和思想,或重要經典之傳承。期盼此系列叢書,讓讀者得見歷代高僧之風範、智慧及悲心,亦能一覽相關佛教史地、典籍與思想。


作者簡介
釋滿律
滿律法師,一九六九年生,臺灣雲林人。一九九〇年依止佛光山星雲大師出家,二〇〇九年畢業於玄奘大學宗教學系,獲碩士學位,現為臺灣長青關懷協會祕書長。

著有〈非洲「令正法久住」的另類模式──以「阿彌陀佛關懷中心」為研究對象〉、〈印順導師眼中的「如來藏」〉等文。


目錄
「高僧傳」系列編輯序
令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜
推薦序
著述影響深遠的偉大禪師
宗忍法師
編撰者序
一生「幻住」的禪者風範
【示現】
緣起
正宗至大鑒傳既廣,而學者遂各務其師之說,天下於是異焉,競自為家。……然其盛衰者豈法有強弱也?蓋後世相承得人與不得人耳。
兩宋禪宗概況
禪宗各家的消長
禪宗思潮之特色
多元禪風的呈現
元代佛教概況
禪宗概況
教下概況
淨土概況
第一章
乘願再來
年十五決志出家,禮佛然臂,持五戒,日課《法華》、《圓覺》、《金剛》,夜則常行,困以首觸柱。
頗富神祕色彩的誕生
殊勝深厚的佛法宿緣
第二章
續佛慧命
於妙言下,機旨洞契,妙以其克肖,書偈付之,師益自晦,未嘗以師道自任也。然而,玉在山、珠在淵,其光氣自不可掩。
剃度參禪於原妙門下
獅子禪院死關前見道
第三章
遊方弘化
實無而有之謂幻。鏡中像、水底月,豈有耶?謂其無,則昭昭影現,未嘗無也。山河大地諸色相等倚空而現,靡有一法不依幻而住者。
修頭陀行,居幻住庵
遠離名剎住持之大位
第四章
痛失眼目
三十年間師子絃,
希聲震動乎大千;
餘音一夜變為哭,
天地草木同悽然。
天目幻住庵入寂捨報
佛門青燈撼動帝王心
第五章
佛門情誼
入國朝以來,能使臨濟之法復大振於東南者,本公(明本)及(天台山華頂峰無見先睹)禪師而已。
同師同道同願之交流
外護來自內修的招感
【影響】
壹.思想暨著述
若欲必求正悟,別無方便,但將「箇生死事大,無常迅速」之要言,蘊于八識田中,念念勿令間斷。
綻放禪宗文學之花朵
《天目中峰和尚廣錄》
《天目明本禪師雜錄》
《幻住清規》
《三時繫念》
禪學思想
明本的看話禪法
舉正宗門之弊病
會通思想
禪淨融合
禪教合一
四宗一旨
貳.法脈和流傳
道契王臣,德被遐邇,
智如滄海,辯似懸河;
言滿天下而無過,
迹混塵中而不汙。
漢傳禪宗六祖前後的法脈傳承
六祖前的禪宗法脈傳承
六祖後臨濟宗楊岐派的法脈傳承
楊岐派明本門下的嗣法弟子
文學及書法成就
附錄
中峰明本禪師年譜
中峰明本禪師之師承表
參考資料

 

目錄列表:

目錄

      封面
      【「高僧傳」系列編輯序】令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜
      【推薦序】著述影響深遠的偉大禪師
      【編撰者序】一生「幻住」的禪者風範
      示現
      影響
      版權頁
 
     
     
     
 
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