被毀滅的人：重建人文精神

是什麼讓“人”走上了毀滅之路？著名法國人文主義者、哲學家讓-弗朗索瓦馬太伊的答案是“解構主義”。

在本書中，馬太伊對後現代思潮及其藝術、文化和政治影響進行了極其嚴厲的批判。他認為，布朗肖、德勒茲、德里達等解構主義者的思想“破壞”和“毀滅”了西方知識的根基，模糊了是非界限。

資訊技術的興起更加劇了這種混亂：不論是電影《駭客帝國》，還是遊戲《第二人生》，都能為馬太伊的批判提供佐證。人，將被引向一個失去意義、失去價值的荒誕世界。

馬太伊以維護古典哲學為己任，試圖回歸柏拉圖的思想遺產，追隨漢娜？阿倫特、阿爾貝？加繆的信念，與“人之死”的觀念做鬥爭。在這個混沌的時代，人文主義還能尋回昔日的榮光，給我們帶來希望嗎？

前言 | 一位高端思想家
導言 | 最後之人：人性已死？人文主義已逝？
1 構築人性的文化
2 語言的崩塌
3 現實的影子
4 藝術的破碎
5 肉體的枯竭
結論 | 最初之人：編織人性的紐帶
參考文獻

讓-弗朗索瓦·馬太伊（Jean-Francois Mattéi，1941—2014）
 
法國人文主義者、哲學家，曾任尼斯大學和普羅旺斯艾克斯政治大學哲學教授，法蘭西學院院士，出版多部專著，在西方學界聲譽頗高括《內在的野蠻》（La Barbarie intérieure）、《柏拉圖與神話之鏡》（Platon et le miroir du mythe）、《海德格爾與荷爾德林》（Heidegger et H?lderlin）、《思想的奧秘》（L’énigme de la pensée）、《空無的眼神》（Le Regard vide），以及《畢達哥拉斯和他的信徒們》（Pythagore et les Pythagoriciens）等。