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ISBN: |
9787522703855 |
定价: |
RMB76.00 |
售价: |
RM83.60 |
优惠价:
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作者:
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紀逗
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出版社: |
中國社會科學出版社
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出版日期:
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2022-11-01 |
装订:
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平裝. 無. 189 页. 26. |
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目錄
導論 走出苦難歷史的現實途徑
一 人類歷史的終結還是“意識形態歷史”的終結
二 終結苦難歷史的可能性
三 本雅明歷史哲學思想的國內外研究現狀
四 本書的主要理論觀點
第一章 本雅明歷史哲學的主旨:現代性批判
第一節 啟蒙重新陷入神話
一 商品拜物教和物化世界
二 現代性幻象和神話
第二節 歷史的進步與災難
一 歷史進步觀念
二 “進步的觀念必須以災難的觀念為基礎”
第三節 現代性的辯證意象
一 碎片和廢墟
二 烏托邦意義
第二章 本雅明歷史哲學的方法論基礎
第一節 對現代語言觀和認識論的批判
一 對現代語言觀的批判
二 對現代認識論的批判
三 作為“教義”的知識
第二節 碎片和星座
一 星座式的辯證結構
二 作為真理的理念
第三節 辯證意象
一 停頓的辯證法
二 辯證意象的呈現
第三章 本雅明歷史哲學思想的雙重思想來源
第一節 猶太神學思想
一 神秘主義
二 猶太教神秘主義
三 彌賽亞主義
四 彌賽亞性生存結構
第二節 歷史唯物主義
一 恢復馬克思主義的彌賽亞面孔
二 與法蘭克福學派主流思想之間的距離
三 彌賽亞式的馬克思主義
第四章 本雅明的時問觀
第一節 西方主要的時間觀念
一 古希臘和希伯來人的時間觀念
二 基督教時間觀念
第二節 現代機械時間觀
一 鐘錶時間與機械自然觀
二 線性進步時間觀
第三節 過去、未來在當下的存在
一 對現代線性時間觀念的批判
二 時間與永恆的辯證結構
第五章 本雅明的歷史觀念
第一節 歷史的辯證意象
一 重建歷史的精神前提
二 覺醒的“瞬間”
第二節 作為一種記憶形式的歷史
一 掩埋在歷史中的苦難記憶
二 記憶的政治
三 “起源即是目標”
第三節 歷史的神學維度
一 歷史中蘊含的超越性力量
二 沒有彌賽亞的彌賽亞性存在
三 神話暴力和神聖暴力
第六章 一個超越現實政治和歷史的未來社會何以可能
第一節 人類的自我中心性與陷入目的論思維的傳統歷史觀
一 人類的自我中心性和二元世界
二 陷入目的論范式的傳統歷史觀
三 歷史唯物主義對傳統歷史觀的批判
第二節 本雅明歷史哲學思想的獨特性
一 存在的辯證性和指向他者的倫理
二 超越現實政治和歷史的可能性
第三節 走出現代性危機之路
一 世界辯證統一關係的恢復
二 馬克思未來社會理想的現實性
結語
參考文獻 |
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