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ISBN： |
9787305250965 |
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作者：
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（美）本-艾米·沙爾夫斯坦
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| 译者： |
韻竹 |
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出版社： |
南京大學出版社
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出版日期：
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2022-02-01 |
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装订:
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平裝. 單色印刷. 454 页. 19. |
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沙爾夫斯坦認為，如果把馬基雅維利主義與具體的政治生活相分離，政治學和倫理學理論不僅會失去對於人類事務的適用性，其理論本身與現實政治的關聯度也會遭人質疑；同時，馬基雅維利主義，即為達政治目的而摒棄道德顧慮的非道德性，則必然會賦予政治生活中的欺詐與暴力以正當性。本書探討的是，政治為何且如何是非道德的。
作者從比較文化的視角，考察了古代中國、古代印度、文藝復興時期的義大利、現代歐洲，以及部落文明中非道德的政治理論與實踐，一方面揭示馬基雅維利主義的非道德政治在世界曆的普遍存在，另一方面著重回答：人們為什麼會接受違背“真實”“公正”諸原則的政治行為？曆主流的哲學思想，是否對馬基雅維利主義持一貫的批判態度？在政治生活中採用欺詐手段，是否確實有助於政客們追求利益？馬基雅維利主義的盛行，是否意味著未來加美好的政治生活是不可能的？ |
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目錄
導讀 非道德的專制政治能走多遠？（徐 賁）
引言
第一部分 描述馬基雅維利主義
第一章 馬基雅維利主義者介紹
第二章 古代中國的馬基雅維利主義：法家
第三章 古代印度的馬基雅維利主義政治科學
第四章 文藝復興時期義大利的馬基雅維利主義
第五章 馬基雅維利主義無處不在？
第二部分. 探討馬基雅維利主義
第六章 道德的抽象觀念與人類現實
第七章 非烏托邦式的觀察
結論
注釋
參考文獻
索引 |
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本-艾米·沙爾夫斯坦（Ben-Ami Scharfstein）
以色列特拉維夫大學哲學系榮休教授，曾執教于哥倫比亞大學、紐約市立大學亨特學院與布魯克林學院等，研究領域為比較哲學、哲學史，另有著作《哲學家生活與思想的本質》《鳥、獸及其他藝術家：論藝術的普遍性》《語境的困窘》《伯格森哲學的源頭》《世界哲學的比較史研究：從奧義書到康得》《神秘體驗》，以及《不可言喻：詞語在哲學與宗教中的失敗》等。 |
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