從因果到機制：經驗實徵研究的概念再造


	潛心四十餘載，末代武士的關鍵一戰　　一九七〇年代，葉啟政教授回台任教，學術關懷轉向理論性思考，但同時也保留了主流的以實證主義為導向的「經驗實徵」研究這條「深層」軸線。《從因果到機制》即是他對此深層軸線沉思四十年的積累成果。在這部深具開創性的作品中，葉教授徹底反思了「確立因果關係」這個科學探討的核心課題。　　在葉教授的思路裡，一招一式都在表達一個基本立場：尊重各種研究策略，但絕無法供奉某種特定的研究策略是追求「真理」的唯一途徑。固然我們經常選擇某種「靜態」的特定狀態來作為貫連因果關係的「變項」，但這樣的「靜態」模樣只是用來勾勒整個現象的起始概念。事實上，起點充其量只是提供我們如此漫遊的意義，重點更在於尋找概念的分岔點。這正是葉教授不斷檢討實證主義主導下「經驗實徵」研究策略所具有的特性及其侷限的基本緣由。　　批判經驗實徵，既破且立的全新視野　　葉教授的前一部作品《實證的迷思》致力於破除以實證主義為主導的「典範迷思」，而在《從因果到機制》中，葉教授更上層樓，深入探討「因果」與「機制」此二論點如何架設、分殊、轉化與圓成的問題。　　在過去，學者們力主採取「變項」這類概念來表徵現象的因果關係。這樣的表達方式卻有著基本缺陷，其中最為根本的莫過於，從表徵現象認定的因果關係可能是虛假的，經常無法有效處理「混淆因子」問題。針對此一難題，最典型的化解方法即是善用「機制」概念來補救。「機制」提供一套解釋項和被解釋項之間，相互連串且接續的因果聯繫。在此同時，機制卻也涉及到具因果鏈性質的「中介變項」問題。更貼切地來說，這乃關乎「機制」作為一種中介過程的問題了。　　葉教授進一步以分析社會學和批判實在論作為分析對象，檢討他們各就不同立場如何處理「機制」這一概念。葉教授認識到，機制乃是一種具引信促發作用的解釋性思維理路。「機制」的內涵理法必然是具有一定的穩定性，但隨時空條件的更移卻可能轉變。這意味著，人作為具有能動性的行動者，在當下時空的思考與決定，對事態的發展，是具有決定性的關鍵因素。　　最後，葉教授認為，我們可以採行Max Weber的「理念型」概念來處理「機制」作為因果權（能）力的表現。基本上，以機制為基礎的因果解釋，乃是以具選擇親近性的方式來描繪因果過程，而非窮盡所有的可能情況。其所論述的因果，其實是人們透過經驗所形塑出的一種心靈圖像，因此具有區域性與選擇性，始終受特定社會條件隨時制約著，易言之，世間並無一成不變的因果「真理」。


	目錄自序第一章　追尋因果關係性——走出相關程度的迷宮第一節　簡扼回顧「經驗實徵」的研究傳統第二節　從Hempel的科學解釋模式談起第三節　實驗法作為確認因果關係、檢證假設和理論的最佳方式第四節　社會研究中歸納統計模式作為實驗法的替代策略第五節　以因果推論為目的之統計模式的推進：邁向機制取向的伴手禮第六節　摘要性的綜合提示第二章　「機制」概念作為因果鏈的中介構造——跨越古典經驗實證主義的概念奏曲第一節　簡扼地回顧H-O之覆蓋性的法則型解釋模式第二節　中介變項抑或假設構造：一九四○年代美國心理學界的一場爭論第三節　簡單回顧社會學傳統中的「生成機制」概念第四節　機制作為解除因果鏈之「黑箱」詛咒的中介體第五節　機制是具體活動／假設構念、抑或事件／過程？邁向「體系化」的模式第六節　（社會）機制為基礎之解釋模式的知識社會學意涵第七節　承接轉進以邁向分析社會學的機制觀：代結語第三章　分析社會學的興起與發展——對經驗實證論的概念性修補第一節　對分析社會學出現的前沿思想剖析第二節　帶動分析社會學興起的社會背景：美國主流社會學典範「委外」精進加工製造的學術產品第三節　到底「分析社會學」試圖告訴我們什麼？一個預備性的陳述第四節　方法論個人主義與「以微觀解釋宏觀」模式雙重主導下的機制概念第五節　由中距理論開展出來的核心論述架構：由變項取向/能動者本位而至微觀基礎／宏觀現象第六節　機制微觀基礎論的「是」與「非」第七節　一個餘波盪漾的課題：分析社會學與理性選擇論的分／合以及一／二第四章　從存有論典範出發的批判實在論——超越分析社會學的論述模式第一節　批判實在論是什麼？第二節　批判實在論的基本特質：「本體論的」與「實在的」第三節　實在的、真實的和經驗的分層說：本體論的實在主義過渡到認識論的相對主義第四節　真理的四位體制（truth tetrapolity）與勢態真理（alethic truth）的意涵：判斷理性的準則第五節　結構（structure）與能動（agency）：批判自然主義和社會活動的轉型模式第六節　迸生論（emergentism）的三要義：附隨（supervenience）、多元實現性（multiple realizability）與自然裂離（wild disjunction）第七節　再探Bhaskar對機制與具共時性的迸生權能力的論述第八節　「社會建構」的實在論意涵第五章　「機制」概念的析論取徑第一節　議題的鋪陳衍展第二節　走出分析社會學的低階/高階解釋模式第三節　作為表呈「內涵理法」的「可能性」——「趨勢」或「潛勢」第四節　「闕如化」的衍生意涵：以「理念型」作為元型來理解「機制」第五節　以Weber命題為例來闡述「機制」作為具理念型性質的概念道具參考文獻


	作者簡介葉啟政　　已完全退休，目前專心從事學術性論述的寫作。　　曾獲得國立台灣大學心理學學士與碩士、美國密蘇里大學哥倫比亞校區（University of Missouri at Columbia）社會學博士。　　1974年回台任教後，先後服務於國立政治大學民族社會學系（副教授）（2年）與國立台灣大學社會學系（副教授、教授）（30年）。在2007年退休後，轉任世新大學社會心理學系（講座教授）（8年），於2015年完全退休。　　一生以從事理論性的思考社會現象為職志，重要著作計有　　《社會、文化和知識分子》（1984，東大）　　《制度化的社會邏輯》（1991，東大）　　《台灣社會的人文迷思》（1991，東大）　　《進出「結構—行動」的困境：與當代西方社會學理論論述對話》（2000，三民）　　《傳統與現代的鬥爭遊戲》（2001，巨流）　　《社會學和本土化》（2001，巨流）　　《觀念巴貝塔：當代社會學的迷思》（2005，群學）　　《現代人的天命：科技、消費與文化的搓揉摩盪》（2005，群學）　　《期待黎明：傳統與現代的搓揉》（2005，上海人民）　　《社會理論的本土化建構》（2006，北京大學）、《邁向修養社會學》（2008，三民）　　《象徵交換與正負情愫交融：一項後現代現代的透析》（2013，遠流）　　《深邃思想繫鏈的歷史跳躍：霍布斯、尼采到佛洛依德以及大眾的反叛》（2013，遠流）　　《實證的迷思》（2018，三聯）　　《穿越西方社會理論的省思》（2019，浙江大學）　　《社會學家的絮言絮語》（2019，浙江大學）