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精神分析之所以被視為一門科學，其原因並不是在於它所處理的材料，而是在於它所使用的方法。這種方法不但能運用於精神官能症理論的研究，也能用於文明史、宗教科學，以及神話學的研究，而不會曲解它的基本性質。精神分析的目標與成就在於揭露了心理生活的無意識層面。——佛洛伊德 在精神分析理論的發展史上，佛洛伊德於1915年以前探討過夢、失誤動作、歇斯底里症、強迫症及自戀，完成後設心理學的理論建構，並與阿德勒、榮格分道揚鑣。至此，精神分析理論的發展似乎來到一個分水嶺，並暫時停滯下來。但事實上，許多新概念已在逐漸醞釀。 本書為佛洛伊德於1915-1917年間，在維也納大學冬季學期開設的精神分析課程之演講內容集結。書中不僅可以看到佛洛伊德本人對其先前理論所做的整理，也可發現許多後續發展的線索，如「強迫性重複」、自我的分析，以及「無意識」一詞的多重意義所導致的困難等，皆已有所討論。 嚴格來說，在佛洛伊德那個時代，無意識與性本能並不是新發明。但佛洛伊德援引這些詞彙，藉由嚴謹的研究方法賦予新的科學意義，從而建構他的個體心理學與文化理論，其初始探索的對象便是本書的三個主題：失誤動作、夢與精神官能症。這三者是無意識心理過程最初被發現的表徵。本書從「失誤動作」與「夢」開始，先指出當時心理學理論的缺口，讓聽眾了解無意識心理過程存在的必要，而後再進入艱難的「精神官能症」領域，建構無意識理論。佛洛伊德在本書中以完整的架構陳述自己的理論，並對諸如象徵作用、夢的形成、性倒錯，以及精神分析治療過程的分析等主題，做出詳盡且易於理解的整理或摘要。 本書曾被譯成多種語言，是佛洛伊德著作中除《日常生活精神病理學》之外，流傳最廣的一本。此中譯本譯自英譯標準版的第十五及第十六卷。
推薦序 佛洛伊德回眸精神分析來時路／蔡榮裕 審訂者序／巫毓荃 譯者序／彭舜、彭運石 序言 第一篇 失誤動作 第1講 緒論 第2講 失誤動作 第3講 失誤動作（續） 第4講 失誤動作（續完） 第二篇 夢 第5講 困難及初步的研究 第6講 釋夢的前提假設與技術 第7講 夢的顯意與隱意 第8講 兒童的夢 第9講 夢的稽查作用 第10講 夢的象徵作用 第11講 夢的工作 第12講 夢例分析 第13講 夢的古老特點與幼稚性 第14講 欲求的滿足 第15講 疑問與批評 第三篇 精神官能症通論 第16講 精神分析與精神醫學 第17講 症狀的意義 第18講 創傷的固著──無意識 第19講 阻抗與潛抑 第20講 人類的性生活 第21講 原欲的發展與性的組織 第22講 關於發展與退化的一些思考──病因學 第23講 症狀形成的途徑 第24講 一般精神官能症狀態 第25講 焦慮 第26講 原欲理論與自戀 第27講 移情作用 第28講 分析治療
作者簡介 西格蒙德．佛洛伊德（Sigmund Freud, 1856～1939） 奧籍猶太人、精神分析學派創始人。生於捷克，後隨父母遷居至奧地利，1873年進入維也納大學習醫，1938年為逃避納粹的統治而遷居英國，1939年過世於倫敦。 佛洛伊德提出了本我、自我、超我人格三分結構等重要理論。其所創立的精神分析學說對人格理論、精神病、心理治療等方面有重大貢獻。 審訂者簡介 巫毓荃 英國倫敦大學學院衛爾康醫學史研究中心（Wellcome Trust Centre for the History of Medicine）博士，中研院史語所助研究員。主要研究領域為東亞醫學史、精神醫學史與心理學史。 譯者簡介 彭舜 中國湖南師範大學教育學碩士。現為中國湖南師範大學外國語學院副教授。
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