生命這出戲

《生命這出戲》是一本讓你重新提煉生命價值的偉大著作。人生沒有假設，當下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后，只有擁有一顆受過訓練的心，才能得到安樂。生命這出戲，沒有重來一次的機會，因而要珍惜與他人、與其他生命之間的種種緣起。而我們要如何演好自己的戲，又不妨礙他人演戲？

在《生命這出戲》中涉及眾多人生問題和生活中尋常事物，希阿榮博上師開闊又致密地引導我們每個人如何錘煉一顆心去去離苦得樂，隨緣自在，發現自由。我們將由這股潛移默化的力量指引，掙開痛苦與欲望的汪洋去發現內心的善良與慈悲，我們也將變得惜緣、堅定、平靜和富有智慧，從容把握和過好當下的人生。



希阿榮博堪布，1963年生於德格，幼年即開始跟隨家鄉寺院的高僧大德修學佛法。二十一歲，來到世界最大的佛學院——喇榮五明佛學院，依止當今藏傳佛教寧瑪派最偉大的上師法王如意寶晉美彭措仁波切繼續修學佛法。二十四歲，獲得堪布學位。之后在五明佛學院傳講顯密法要，同時協助法王如意寶管理佛學院各項事務，全力護持四眾學員的聞思修行。

堪布還在德格玉隆闊建立了扎西持林閉關中心、養老院，撫養為數眾多的貧困孩子，資助無力看病者治療疾病。目前，堪布正在該地建設醫院，希望以此能更好地幫助解決附近農牧民看病難的問題。

多年以來，堪布不辭辛勞地赴海內外各地弘揚佛法，發起、組織規模宏大的放生和其他各類共修活動，以正式授課、現場開示、發表文章等多種形式接引、指導佛弟子聞思修習佛法，深受海內外佛子的尊敬和喜愛。堪布對佛法的開示精妙而平實，由其開示、隨筆結集出版的《次第花開》、《寂靜之道》，自問世以來一直是佛教類書籍中的暢銷書。
 

序言

第一章 生命這出戲
1.同樣的因緣無法重現
2.一顆受過訓練的心，才更容易感受到安樂
3.苦，源自煩惱和業
4.世間萬物萬象，皆相依相待而存在
5.緣起，在更深刻的層面上是指萬法以妄心而起現
6.空性見與持戒
7.修行，是改變態度和行為
8.慈悲，是安樂之源，也是智慧所在

第二章 生命的平等
1.平等：眾生平等，才是真正的平等
2.戒殺：人不是非要靠殺害其他眾生才能活下去
3.放生：哪怕只能救護一個生命，也是有意義的
4.普賢：盡己所能去幫助一切眾生

第三章 生命的依怙
1.皈依的基礎：只要對三寶有信心就可以皈依
2.皈依的對境：迷時師度，悟了自度
3.皈依的發心：自利利他
4.皈依的方式：誓言與修行
5.皈依佛寶：圓滿的智慧、慈悲的力量
6.皈依法寶：三藏與三學
7.皈依僧寶：皈依僧團，不是單獨皈依某個僧人

第四章 同生極樂國
1.有世界名曰極樂
2.明觀福田：念佛念凈土
3.積資凈障：積累資糧、清凈業障
4.發菩提心：上求佛果、下化眾生
5.發清凈願：願生彼國、花開見佛
6.唯除五逆、誹謗正法
7.有信有願
8.顯密共同的法門

第五章 生命可以改寫
1.業的相續：輪回由業而生
2.如意寶珠：金剛薩卅修法中較為簡略的一種
3.皈依和發心：外依止力與內依止力
4.觀想和祈禱：如何觀想金剛薩卅聖尊？
5.行動對治：我們不能同時既向左又向右
6.回向：使善根永不枯竭
7.百字明：一切善逝的智慧精華

第六章 微言博義--堪布個人微博選編
1.只要內心還有貪嗔痴，苦就無所不在
2.當內心沒有太多煩惱
3.失去親人不是你的錯
4.無常不是消極的
5.因為執著，失去顯得格外痛苦
6.與其為結果大喜大悲，不如在前謹慎用心地取舍善惡
7.都是父母百般疼愛養大的孩子
8.對人對事對生活都要有耐心
9.把養家糊口的工作也看成是自己積累福德的途徑
10.遇到的每個人都可以是你的一畝田：慈悲心的力量
11.施者比受者有福
12.莫把全副身心都用在經營生計上了
13.守住內心的善良
14.我們沒有辜負這一場母子的緣分
15.應該像對待現在的母親一樣對待眾生
16.每個人都或遠或近是另一個人生命的一部分
17.把學佛看成是向健康生活方式的轉變
18.每一朵花都包含著整個春天
19.逢苦不憂
20.「搔癢令人快樂，擺脫瘙癢更快樂；滿足欲求令人快樂，擺脫欲求更快樂。」
21.佛門有教無類，有求必應
22.學佛是要真做工夫的
23.逐漸發現自由的真正含義