曾仕強詳解道德經︰德經

老子是中國哲學的鼻祖，是中國哲學史上第一位真正的哲學家。他思想的集大成——《道德經》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得！《道德經》要我們遵道而貴德，所以它分為《道經》和《德經》兩部分。這本書中，增教授娓娓道來，使讀者能輕松地修習《德經》。.

本書共二十二集，全面而生動地講述了《德經》的主旨、概念和內容。增教授在本書中指出，德是道在人身上的表現，道是本體，德是用體。同時，他還認為中國人的幸福依賴於中國文化傳統的恢復，並在每一個人的行動中體現出來。追求物質的滿足，獲得心靈的安寧，是現代人永恆的追求。

本書，正是為處於憂慮和迷惑中的人們指出了幸福之道。

曾仕強，英國萊斯特大學管理哲學博士，美國杜魯門州立大學行政管理碩士，台灣興國管理學院首任校長，台灣交通大學教授，台灣師范大學教授。

着有《道德經的奧秘》、《易經的奧秘》、《易經的智慧》、《胡雪岩的啟示》、《坤道一曾仕強教做出色的中國女人》、《孝就是道》、《現代易學院》詳解易經系列等數十種著作。

第十六集
中國素稱禮儀之邦，為什麼老子卻認為「禮」是「亂之首」？
第十七集
身份高貴的君王，為何要以賤名自稱？
第十八集
「道生萬物」究竟該如何解釋？
第十九集
人們如何才能真正做到「知足」呢？
第二十集
是為什麼不知足會有大禍，欲得會有大錯？
第二十一集
老子為什麼要善待不善之人，信任不誠信之人呢？
第二十二集
老子認為什麼樣的德行，才能稱之為「玄德」呢？
第二十三集
開其兌，濟其事，終身不救。這幾句話是什麼意思？
第二十四集
為什麼骨弱筋柔，情智未開的嬰兒在老子眼里卻是大智慧的象征呢？
第二十五集
我們認為相互對立的生與死、有與無、黑與白、善與惡等等，在老子看來，其實都是相同的，這是為什麼呢？
第二十六集
禍中為什麼會有福？福中又為什麼隱藏着禍呢？
第二十七集
治理一個大國是件很復雜的事，而烹飪一條小魚是件很簡單的事，為什麼老子會把這兩件事相提並論呢？
第二十八集
老子所說的「報怨以德」應該如何理解？
第二十九集
老子真的是提倡愚民政策嗎？
第三十集
「不敢為天下先」到底應該怎麼理解呢？
第三十一集
大家都懂得哀兵必勝、驕兵必敗的道理，也都知道輕敵的危害，但老子說「輕敵幾喪吾寶」所指的「寶」是什麼呢？
三十二集
為什麼老子覺得，自己說的道理很容易懂，也很容易做，而天下人卻莫能知，莫能行？
三十三集
然而現代人喜歡說「難逃法網」，法網和天網有什麼不同？究竟什麼是「天網」呢？
三十四集
為什麼老子在幾千年前，就能夠預言到后世所發生的事情呢？
三十五集
人們為什麼總是喜歡爭強好勝？
三十六集
為什麼老子認為，天下人明明知道柔弱勝剛強的道理，但沒人能夠依此而行？
三十七集
老子在《道德經》最后一句說道：「聖人之道，為而不爭。」老子為什麼要用這八個字來結束《道德經》呢？