佛教中陰身思想之源流與發展


	佛教的中陰身是靈魂嗎？中陰身如何完成死後的轉生任務？本書針對中陰身思想做一全面性考察，為我們解開中陰身世之謎！　　本書深入考證佛教經論，整理漢譯佛典中陰身思想源流，爬梳南、北傳佛教對中陰身不同見解背後的複雜歷史因緣，是對佛教中陰身思想的深度探索。　　中陰身研究的積極意義，不在於探究中陰身是否存在，而是為我們指出這一期生命結束，到下一期生命繼起之間的身心狀態，透過對此階段的深入了解，我們可以更加確定自己必須準備哪些資糧，才能在這個關鍵時刻，為今生劃下圓滿的句點，以奔向美好的來生。


	目錄〔論文原序〕感恩序言　推薦序　〔出版序言〕為今生劃下圓滿句點以奔向美好來生──中陰身研究之積極意義　第一章　緒論　第一節　問題陳述與研究目的　第二節　研究範圍與文獻評介　第三節　研究方法與論文結構　第二章　「中有」是否存在之諍論　第一節　有無「中有」之辯論　一、「無中有」之論證與反方之回應　二、「有中有」之論證與反方之回應　三、小結　第二節　有無「中有」論諍原因之解析　一、教證方面之論諍原因解析　二、理證方面之論諍原因解析　三、小結　第三節　對有無「中有」論諍之批判與異調　一、對有無「中有」論諍之批判　二、有無「中有」之異調　三、小結　第三章　佛教經論中之「中有」概念　第一節　「中有」之特性　一、誰能見到「中有」　二、「中有」之生起與飲食　三、「中有」之功用與特殊能力　四、「中有」形相諸問題　五、小結　第二節　「中有」之轉生歷程　一、化生「中有」之歷程　二、「中有」之結生歷程　三、「中有」之存在時間　四、小結　第三節　「中有」形類能否轉變之問題　一、「中有」形類不能轉變　二、「中有」形類可以轉變　三、小結第四章　「中有」概念在漢藏兩地之發展舉隅　第一節　「中有」概念在漢傳佛教發展之例　一、《釋淨土群疑論》對「中有」問題的討論　二、印光大師對「中有」的看法　三、小結　第二節　「中有」概念在藏傳佛教發展之例　一、《中有大聞解脫》與《六中有自解脫導引》　二、寧瑪派對「中有」的詮釋　三、小結　第五章　結論　一、綜論研究之結果　二、對本研究之檢討　三、後續研究之展望　參考文獻　〔附錄一〕部派論典主張「有中有」之論證內容　〔附錄二〕部派論典主張「無中有」之論證內容