聊公案：別笑！這才是中國法律史


	央視《法律講堂》最年輕的主講人秦濤繼暢銷書《權謀至尊司馬懿》後又一力作本書獲中國《法治週末》評選為2012年度十大法律圖書　　法律史的真諦在於傳播法律文化，在於用傳統法律中優良的「文」，如仁義、孝慈、誠信等，去「化」天下，使天下人在不知不覺中變得仁義、孝慈、誠信，「潤物無聲春有功」，此文化之功也。在這種研究模式的推動下，將高深的問題通俗化，將複雜的問題簡單化，數千年一脈相承的良法美意，方能為大眾所喜聞樂見，進而成為茶餘飯後的談資，口耳相傳的素材。「昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，法律史學遂展現出「文而化之」的功用矣！　　《聊公案：別笑！這才是中國法律史》之著，可謂是這方面的大膽嘗試。其以「別笑」二字為題，或許正是對譏笑者的宣言：一部能讓平頭兒百姓讀懂的法律史，你笑也得這樣寫，不笑也得這樣寫，不服你整一個出來瞅瞅！其以自身為線索人物，引領讀者游息於上古至清末五千年的法律現場，令人如臨其境，往往怦然心動；所言所論，既古樸莊重，又幽默清新，讀之莫不捧腹；所思所想，既有正史為證，又有自由心證，更是才情學識的自由揮灑。


	目錄　　 □《實用歷史叢書》出版緣起 □本書閱讀指南一、傳說時代：從洪荒中走來　　一塊板磚引發的血案　　鐵面無私皋青天　　廌　　換了外國怎麼審　　五刑　　刑起於兵，法起於律　　死而不亡蚩尤族　　邊立法邊造字　　首例問責制和遲到處罰　　諸神隱退，裝神弄鬼二、夏商西周：上古的光榮與夢想　　神與王的矛盾　　以德配天　　齊魯鬥法　　第一個隱喻　　第二個隱喻　　周公制禮　　法律是什麼　　在西周生活　　在西周犯罪　　一個案子了結西周三、春秋戰國：白金時代的破與立　　二屍三命案　　子產鑄刑書　　鄧析之死　　最低共識　　道家無為　　儒家教化　　墨家無別　　法家法治　　提前出現的終結者　　春秋戰國的視野四、秦：法治的理想國？　　給你三個選擇　　秦國御前會議　　舊制度與大變法　　變法的後話　　我們曾經有過選擇　　秦朝御前會議與政府保姆論　　秦朝的N種死法　　竹片上的法律　　清算秦王朝五、漢：時間中止了　　漢朝的抉擇　　道家大放異彩　　法儒再出江湖　　為皇帝立憲法　　春秋決獄　　趙娥手刃仇人案系列報導　　復仇！復仇！　　張成之子遇赦殺人事件　　黨錮之獄傾人國六、魏晉南北朝：中世紀並不黑暗　　死在三國　　一個判例的誕生　　一肚皮古義的《新律》　　不識《泰始律》，讀盡法律也枉然　　法治及其儒家資源　　人治法治三層次裁決機制　　脫胡入漢《北魏律》　　南北朝的法律世界七、唐宋：百川歸海的中華法系　　隋律興亡紀實　　三省六部制　　其實，我是一個演員　　一個虛構案例的唐朝命運　　我們曾經天下第一　　狄仁傑vs來俊臣　　十三歲少女殺人未遂事件　　包青天與大宋提刑官八、明清：幾度夕陽紅　　明朝那些法兒　　老朱的群眾路線　　錦衣衛．東廠　　原法　　清朝法制過眼錄　　三千年文禍　　歷史在這裏轉彎　　未完待續審查報告／睡龍先生（龍大軒）