中國史前史話 - 城邦阅读花园


	本書作者徐亮之先生，鈎稽古籍，寢饋甲骨金石之學有年，斐聲學術界。蓋「好古敏以求之」者。　　《中國史前史話》，遐思馳騁於意緒，萬古出沒於毫端，誠足以振衰世而挽頹風。論據皆恃近三十年來「鋤頭科學」之發掘，藉一絲一縷之考證，使幽邈的史前遺蹟常識化；從而蒐集中國人文演化的軌轍，打破神話的歷史觀，同時對盲目復古者予以實事求是的鍼砭，確有助於中國人對中國古史之認識。　　作者於本書，力闢中國人種外來說，與中國文化西來說之謬。更依據地質學、古生物學、人類學、社會學之見地，配合中國載籍，指陳「崑崙之虛」，即今新疆塔里木盆地，乃世界人類孳乳之搖籃，中國民族發祥之聖地。且據考古發掘之成果，列叙中國新舊石器時代文化之全貌，歷經有巢、燧人、伏羲之三皇傳說，實證紅陶為羌狄文化，彩陶為華夏文化，灰陶為東夷文化，大石為夏后氏文化，黑陶為先殷文化，明其傳播嬗演之跡。能破能立，使塵封萬載的古史，復歸本來面目。


	目錄自序上編人種樹在中國一人類的起源人類起源的神話∕哲學的人類起源說∕科學的人類起源說∕由胎體比較，證明人類乃由動物進化而來∕由人猿胎體比較，證明人類乃由猿類進化而來∕從生理病理說，也證明人類乃由猿類進化而來∕自然化生說的無據∕結言二中國的伊甸園創世紀的伊甸園∕崑崙之虛即塔里木盆地，亦即中國的伊甸園∕中國伊甸園的神話∕中國伊甸園的真面目∕伊甸園在中國三森林王國崩潰了百萬年前的森林王國∕喜馬拉雅山的長成與森林王國的崩潰∕伊甸園的建設者∕人類從猿類中脫穎而出了∕塔里木盆地何以取得中國神區聖地的資格？∕中國民族起源於塔里木盆地∕禮崑崙用黃琮，說明崑崙之虛乃黃種的起源聖地四由人猿到巨人六十萬年前的「香港巨人」∕古猿為什麼闖出伊甸園？∕古猿何以會變成巨人？∕巨人探險的路線∕西北的巨人∕中部北部的巨人∕東南西南及東部巨人∕巨人探險的路線即中國民族發祥發展的路線五人種樹的分枝塔里木人類大遷徙的三大路線∕塔里木何以大部份變成沙漠？∕自然走廊與原人移殖∕東印度走廊與爪哇猿人∕求生慾望創造了人類自身和世界中編舊石器時代一三皇問題與中國舊石器時代三皇乃社會進化的演程∕三皇的人選∕三皇的序次∕三皇的時代∕舊石器文化的三代八期∕結言二有巢氏時代有巢氏乃由猿到人的橋梁演程∕木石並用時代∕曙石器文化的剪影∕採拾經濟與低能的獵人∕合群的感情乃基本武器∕原始公社與原始群團∕弱肉強食，不勞動不得食∕男女雜游並非親子相姦∕無夫妻的世界三燧人氏時代傳說中的燧人氏∕漁獵經濟的神話∕中國人首先用火∕燧人氏時代相當於第一冰期及第一間冰期∕燧人氏時代的生活輪郭∕磔狗傳說與宗教的萌芽∕由巢居到穴處∕由茹毛飲血到炮生為熟∕原始的輩行分類制∕血族輩婚制的興起∕血族輩婚制的殘留∕結言四伏羲氏時代 1. 鋤頭科學與神話史學的交叉點伏羲氏的異名∕女媧治水神語與第二冰期∕神話史學鋤頭科學五十萬年前正式交叉 2. 「北京人」「北京人」學名的糾紛∕「北京人」發現的經過∕「北京人」的生存時代∕「北京人」的種族系屬∕「北京人」的文化程度∕「北京人」的生活方式∕「北京人」的平均壽命∕沒有埋葬死人的習慣∕原始的思維活動∕結言 3. 周口店洞穴文化與河套文人比「北京人」進步的周口店洞穴文化∕河套文化乃周口店洞穴文化的延長 4. 「山頂洞」文化「山頂洞」文化的發現經過∕「山頂洞人」的生存時代∕「山頂洞人」的種族系屬∕「山頂洞人」的文化程度∕「山頂洞人」的生活方式∕結言 5. 血族輩婚的轉型期伏羲女媧定嫁娶的傳說∕血族輩婚制的神話∕圖騰成立，婚制轉型∕族外輩婚制∕族外輩婚制的殘餘∕婚姻族的遺蹟∕族外輩婚制的典型∕掠奪婚姻與奴隸生產∕年輩遷擢制∕結言 6. 宗教與圖勝氏族社會即是圖騰社會∕伏羲氏與山頂洞文化∕禮出於宗教儀式∕宗教的體用∕音樂舞蹈乃宗教的節文∕酋長和巫師的權力信物∕圖勝林立的原因∕圖騰綜合與氏族聯盟∕蟡圖騰的神話外衣∕蟡圖騰之起源與發展路線∕伏羲族以「蟡」為圖騰之原因及在殷商時代的地位∕蟡圖勝與苗猺的洪水神話∕蟡圖騰的演化過程∕中國晚期舊石器時代乃氏族聯盟的時代下編新石器時代一中國新石器時代的基本認識二細石器、紅陶與羌狄文化細石器文化的起源與分布∕細石器文化演進之四時期與紅陶的創作∕傳說中的神農氏∕神農氏乃中國農業的創始者∕細石器與紅陶文化已知畜牧、交易、建築和醫藥∕紅陶乃神農族尚紅的產物∕母系社會∕牛圖騰∕族內婚與族外婚∕炎黃阪泉之戰∕由戰爭到和平的三部曲∕卜辭中反映炎帝子族的動態∕土方∕苦方∕呂方∕鬼方∕羌方∕緒言三中國彩陶與華夏文化中國彩陶文化乃中國西部文化，非西來文化∕彩陶文化正名∕彩陶的特徵∕彩陶文化遺存及其影響幅度∕就時間空間證明彩陶文化乃黃帝氏陶唐氏夏后氏的文化∕黃帝氏的活動空間∕陶唐氏的活動空間∕夏后氏的活動空間∕彩陶創始於黃帝氏∕夏后氏集彩陶之大成∕夷夏一家龍鳳呈祥∕部族民主的完成∕農業畜牧紡織建築之發展∕黃帝與西王母∕黃帝西來說之主張與反對∕黃帝乃西部中國人，非西來外國人∕由熊圖騰到黃龍圖騰的演進過程∕圖騰移轉的兩方式∕對偶婚的創制∕夏后氏的兩大革命四灰陶文化與東夷灰陶文化的遺存及特徵∕灰陶文化的影響幅度∕灰陶文化乃東夷文化∕少皞金天氏乃東夷部族最早的盟主∕中國曆法創始於東夷∕夷夏之爭∕臬陶發明陶竈∕少皞氏非黃帝族；其子族多散佈灰陶區∕顓頊高陽氏乃東夷化的黃帝族∕顓頊生於東夷∕卵生神話與鳥圖騰∕「鳳」為鳥圖騰的綜合體∕帝嚳—東夷的權威及其神話∕黃帝族在部族聯盟時代滲入東夷∕高句麗乃高辛氏之後∕顓頊帝嚳為和平統一夷夏的巨人∕虞舜乃貉族及東夷陶器的改良者∕舜族乃鳥陶騰的崇拜者∕舜之失和於本族乃因圖騰矛盾∕東夷的音樂教育∕舜的後裔乃彩陶西漸的傳播者∕夷羿與寒浞破壞鄉族聯盟∕舟檝弓矢創始於東夷∕結言五大石文化與夏后氏大石文化的特徵∕大石文化的傳播區域∕西北的大石文化∕四川的大石文化與八陣圖∕湖南的大石文化∕兩廣和雲南的大石文化∕江浙的大石文化∕河南的大石文化∕山東河北遼東的大石文化∕多爾門的兩式∕河北乃山東遼東大石文化傳播的橋梁∕碣石乃門希爾與愛乃門的聯合建築∕大石文化在中國史前史上的地位∕夏族祖先生於石的神話∕夏族的活動面和影響面∕夏族的語言、音樂、曆法對中國古代的影響∕結言六黑陶與先殷文化黑陶文化的遺存及特徵∕卜骨與原始文字的發現∕虞舜乃黑陶文化的創造者∕殷商乃黑陶文化的承繼者及其原始根據地∕殷商崇拜鳥圖騰∕殷商乃父系社會∕殷商乃中國正統文化的工程師∕先殷的農業∕漁獵的生活∕大規模的畜牧事業∕商業活動的廣大幅度∕蠶桑與紡織∕殷商的生活方式∕族外偶婚制∕一夫多妻與重男輕女∕嫡長承繼制∕東夷的曆法∕西夏的曆法∕殷商的曆法∕結言圖錄一脊椎動物胎體發育的三部曲二人猿胎體的比較三歧舌女四「北京人」的頭骨和石膏造像五武梁祠伏羲女媧石刻六東漢女媒石刻七山頂洞的指揮杖八林西的細石器九仰韶期的彩陶一○ 仰韶期的彩陶形制一一灰陶的形制一二豫東永城造律台的陶製雜器一三淮壽區與遼東區方格紋陶的比較一四法國布勒塔尼米島的加諾列石一五多爾門的形制一六鳳凰城十主子村的門希爾一七黑陶容器的形制一八非容器的黑陶形制一九殷虛出土的石男根二○ 殷虛白陶與廣東白陶的比較二一殷商貴族的坐式和服式二二甲子表