馬華留台作家研究

緒論 “留台”：馬華作家的跨域流動
一、命名及闡釋：旅台、在台與留台
二、留台傳統的生成及延續：冷戰與全球化
三、文化回歸、後離散與跨域散居：馬華留台作家的價值
四、跨域之後：“鄉”的流轉及其書寫實踐

第一章 馬華留台作家的發展脈絡（1953-1979）
第一節 20世紀50年代：被忽視的馬華留台作家前行代
第二節 20世紀60年代：星座、“流離的婆羅洲之子”及其他
第三節 20世紀70年代：神州詩社與“外文系”作家

第二章 馬華留台作家的發展脈絡（1980-2022）
第一節 20世紀80年代：“兩刊”“一社”“一獎”及其他
第二節 20世紀90年代：七字輩崛起的一代
第三節 21世紀至今：“無名”中的等待

第三章 馬華留台作家的婆羅洲書寫
第一節 潘雨桐：生態主義視域下的雨林書寫
第二節 李永平：“月河三部曲”中的婆羅洲地景及其地方感
第三節 張貴興：以地方性文化重建婆羅洲.
第四節 浪漫化及魔幻化：雨林美學反思

第四章 馬華留台作家的族群創傷書寫
第一節 “前寫實-現代主義者”的華人底層敘事
第二節 種族政治下華人混雜文化的斷裂與延續
第三節 困惑與追問：跨域散居視域下的華人身份探尋

第五章 馬華留台作家的華人歷史敘事
第一節 從個體、家族到族群：張貴興小說中的多重歷史
第二節 華人歷史的多元化敘述及其深處的人性褶皺
第三節 “半式楚漢半式南洋”：陳大為詩歌的歷史書寫

第六章 馬華留台生詩社的詩歌理念及其實踐
第一節 星座詩社與現代主義詩歌
第二節 大地詩社：“回歸現實”與古典情懷
第三節 神州詩社與“文化中國”

第七章 馬華留台作家的散居記憶及臺灣經驗書寫
第一節 李永平：臺北作為繁華的烏托邦與墮落的惡托邦
第二節 鐘怡雯：“物”敘事及其背後的跨域散居記憶
第三節 陳大為：“我把臺北交給散文”
第四節 黃錦樹：“念書教書的臺灣經驗”
結語 並不年輕的“麒麟”
附錄 馬華留台作家大事記年表
參考文獻
後記

溫明明，江西贛州人，文學博土，暨南大學中文系講師。現為中國世界華文文學學會會員、暨南大學“中國文藝評論基地”研究員。主要從事中國現當代文學、世界華文文學研究。近年在《暨南學報》《華南師範大學學報》《安徽大學學報》《華夏文化論壇》《中外論壇》（美國）等核心刊物發表論文多篇。參與國家及省部級科研項目多項。