日本動畫的成熟與喪失：宮崎駿與他的孩子們

　　從宮崎駿到庵野秀明、新海誠、細田守……
　　他們究竟想留下什麼訊息？
　　「大人」們，該留給孩子怎樣的未來？

　　本書作者杉田俊介繼《宮崎駿論：眾神與孩子們的物語》一書後，再次從宮崎駿（吉卜力）之動畫作品《魔法公主》（折返點）、《風起》（起點）切入，在一幕幕場景和情節中，爬梳釐清宮崎駿和吉卜力在不同階段裡，背負著自身的歷史和當下所處在的社會背景，所想呈現的視角與企圖解決的問題。從懷舊的美好、奇幻大場景接續至近藤喜文導演的《心之谷》，日常的城鎮生活，對應且開展出當時新一代的觀眾孩子們，於失去鄉村路後在混凝土路上的前行身影。

　　而庵野秀明的《新世紀福音戰士劇場版：終》、新海誠的《天氣之子》、細田守的《怪物的孩子》與《未來的未來》等動畫作品中，在表現時下社會議題如歧視、階級社會與氣候環境議題時，是如何無法跳脫出日本戰後「無法成熟」的窠臼；身為大人的這些動畫創作者，要如何在「無法成熟」的窘境中，端出作品獻給後起的孩子們？而我們，也該如何推演成為「新觀眾」？

　　看完這本書，你會更加了解宮崎駿宣布退休後再復出之動畫作品《蒼鷺與少年》，所留下的訊息。

　　你想活出怎樣的人生？

 

前言
 
第一章 為了長大成人的宮崎駿論──《魔法公主》和《心之谷》
1「大人的工作」──魔法公主
對宮崎駿而言，「折返點」究竟是什麼？
活下去，混凝土路上的孩子們
在Non-Human（非人類）的世界裡
製作《魔法公主》前的惡戰苦鬥
宮崎的作品如何描繪大人──阿席達卡的誠實和可疑之處
作為「折返點」的「大人的工作」
 
2《心之谷》的悄然推進
《心之谷》── 近藤喜文v.s.宮崎駿
對宮崎駿而言，「少女漫畫」的意義
與《On Your Mark》裡的「公主」道別
「我想讓他們卸下背上未知的重擔，讓他們過得開心」
「故事」星座的《心之谷》
祝福身為無私職人的人生
 
3《魔法公主》的成熟與喪失
和阿席達卡一起漫步在《魔法公主》的世界
 暴力是什麼？在漫步中不斷思考
誰都可能成為邪魔神
身為社會改革者的黑帽大人
魔法樂園的自然 ── 祝福社會的迪士尼化
「要是沒被生下來就好了」的人們的合作勞動
未來究竟是什麼 ── 沒有不能善用的東西
盡大人的責任 ── 作為幽默的無力感
 
第二章 宮崎駿的起點 ── 《風起》論
對宮崎駿而言，「最後」是什麼？
栩栩如生地重現歷史的氣息
作為自畫像的動畫 ── 從《紅豬》到《風起》
宮崎駿的「父親」問題
《風起》所到達的歷史意識
歷史就是與他者交融的過程
宮崎駿的亞洲（主義）命脈
回到一切都重新開始的起點
 
第三章 大孩子們的成熟與喪失 ── 庵野秀明、新海誠、細田守
作為大人，你們要活出怎樣的人生？
《新世紀福音戰士劇場版：終》和碇源堂的問題
作為女性社會變革者的葛城美里
庵野秀明展現了新的男性形象了嗎？
江藤淳與次文化批評
對《天氣之子》而言，世界、社會是什麼
《天氣之子》真的「沒問題」嗎？
將《天氣之子》解讀成男性學、男性解放運動
《成熟與喪失》和父親角色的幽默感
細田守的自由主義動畫
「新王道」中的「父親形象」──以《怪物的孩子》為中心
《未來的未來》── 自由主義與保守主義的互相補完
成為「新觀眾」 ── 邁向社會變革的主體
《天氣之子》的批判可能性 ── 厭女、不平等社會、氣候危機
為了真正自由的孩子們
最後重新再次提問：你們＝大人們要活出怎樣的人生？
 
後記

作者簡介



杉田俊介（SHUNSUKE SUGITA）

　　1975年生於神奈川縣。評論家。法政大學研究所人文科學研究科碩士課程修畢，主修日本文學。活躍於文藝刊物、思想刊物等各式各樣的媒體，以《對自由工作者而言「自由」為何物？》（人文學院）一書出道後，在各種媒體上發表藝文、動畫、漫畫和勞動、貧困問題、障礙者福祉議題關聯的評論而受到矚目。現任「昴評論家獎」評審委員，《對抗言論》編輯委員。著有《宮崎駿論：眾神與孩子們的物語》、《JOJO論》、《哆啦A夢論》（這三本已由典藏藝術家庭出版中文版），以及《戰爭與虛構》（作品社）、《無能力評論》（大月書店）、《非主流的品格》（集英社新書）等書。
 


譯者簡介



彭俊人（ToShi Peng）

　　1979年生於台灣台中市。畢業於淡江大學日文系＆教育科技系、國立臺北教育大學教育傳播與科技研究所。逾二十年日文翻譯、日本語教育資歷。譯有《宮崎駿論：眾神與孩子們的物語》、《JOJO論》、《哆啦A夢論》、《為當下策展：南條史生的藝術現場 1978-2011》等書。