批判理論的規範基礎研究

導論 何謂“批判理論”？何種“規範基礎”？1
一 現代性難題凸顯批判理論之正當性 1
二 批判理論問題框架表明規範基礎之重要性 2
三 理論範式轉變的內在要求 14

第一編 實踐哲學的經典建構
第一章 馬克思理論的哲學向度 21
一 馬克思的實踐唯物主義：一種社會批判理論 21
二 馬克思理論的問題意識和理論邏輯 27
三 馬克思哲學的規範基礎 60
四 思辨性或實證性：實踐哲學的內部張力 66
五 對實踐哲學的一種詮釋學解讀 76
第二章 盧卡奇對馬克思哲學基礎的重建 94
一 概覽：從總體到本體 94
二 總體辯證法：《歷史與階級意識》的基本邏輯 105
三 評論和影響137
第三章 普殊同：一種勞動批判的探索 141
一 動機和主題 141
二 勞動範式批判 146
三 交往範式批判 151
四 批評和質疑 155

第二編 批判理論的拓展與困境
第四章 新的時代意識和意識形態批判旨趣的轉換 165
一 悲觀的歷史診斷 165
二 黑暗時代的道德問題 180
三 否定的辯證法：同一性批判的方法論原則 187
第五章 規範基礎的不同面相 218
一 傳統理性向度 218
二 心理學（本能）向度 239
三 宗教（超越）向度 259
第六章 規範基礎的審美向度 270
一 本雅明：審美的認知潛能 270
二 阿多諾：非同一性的象徵 280
三 審美範式的限度 307

第三編 後形而上學的範式轉向
第七章 哈貝馬斯對批判理論之規範基礎的重建 327
一 思想和理論背景：現代性哲學話語的批判 327
二 哈貝馬斯對現代性規範基礎的重建 347
三 “生活世界”的語用學概念 375
第八章 阿佩爾：作為意識形態批判的先驗語用學 396
一 當代哲學的解釋學重構 396
二 主體間性的先驗維度 400
三 倫理共同體的“先驗奠基” 404
四 作為規範基礎的理性奠基 411
第九章 韋爾默：主體間性的內部辯論 417
一 傳統範式批判 418
二 範式轉變的必要性 425
三 家族的內部爭論 429
四 後理性主義的理性觀念 447
五 倫理學的認知內涵 455
六 哈貝馬斯的一種回應 461
第十章 霍耐特承認理論：主體間性的內容拓展 468
一 既有理論範式批判 469
二 “為承認而鬥爭”：批判理論的“倫理轉向” 477

尾聲 批判理論的規範基礎與理性的重建 499
一 現代性的理性主義奠基 499
二 主體哲學“內在批判”的困境 504
三 主體間性範式與規範基礎的重建 511

陳波
 
男，1963年生，四川人。四川大學文學博士，四川大學哲學系教授、碩士生導師，中國馬克思主義哲學史學會常務理事，全國國外馬克思主義哲學研究會常務理事，四川省馬克思主義哲學史研究會會長。主要研究方向為馬克思主義哲學、西方馬克思主義哲學。