老莊思想與共生哲學 - 城邦阅读花园


	本書為華人世界（乃至全球）第一次以「共生哲學」角度挖掘、闡發老莊思想的創新之作。　　近來，臺灣在新一波疫情（COVID-19）衝擊挑戰下，從政治意識型態的鬥爭，又擴張為「疫苗政治化」的人權與階級之爭。凡此種種，皆讓我們對人類未來、美中未來、東亞未來、臺灣未來，充滿憂患意識而不能不迫切呼籲「共生」。　　「共生」(co-existence, co-living, co-becoming)，是自然界的存在實情，也是生物界演化不歇的基本道理。用古典中國哲學的概念來說，「共生」乃「天道」運行與彰顯之所在。　　正是緣起於「時代感受」與「共生需求」，筆者們即在中山大學發起「漢學之島：中山大學跨文化國際漢學的共生哲學」一平台(Forum)。　　一是希望讓臺灣各執己見的是非立場，能夠展開辯證對話的轉化契機。　　二是希望在跨文化視域下，積極開發古典漢學「通古今，通東西」的價值潛力，回應當前時勢所需的「共生哲學」之思想資源。　　本書應是華人世界（乃至全球），第一次以「共生哲學」角度，挖掘闡發老莊思想的創新之作，邀集各方學者一同在平台對話的十個講次記錄，苦思困頓時局所結籽出來的第一顆果實。我們將「老莊思想」與「共生哲學」如此緊密鏈結起來，是接受時代刺激下的思想回應。可見，哲學概念的開採與興發，原就離不開時代的挑戰與回應。


	目錄編著代序 (3) 第一講《老子》：「損有餘補不足」的「天均永續」之道（賴錫三、任博克） 001 第一節「損有餘而補不足」的天之道 003 第二節「柔弱勝剛強」的微明覺察 009 第三節「反者道之動」的天均兩行之道 015 第四節對談與回應：處後處柔以調中 019 第五節問題與討論 030 第二講《老子》：「我無為而民自化」的「自發秩序」之道（劉笑敢、曹鋒、賴錫三） 045 第一節詮釋與定向：研究《老子》「自然」的方法論 047 第二節《老子》「自然」的體系義 054 第三節對談與回應(一)：「道法自然」—我無為而民自化的人文自然 065 第四節對談與回應(二)：詮釋與視域的方法論問題 071 第五節回應與對話(一)：人文自然與共生哲學 077 第六節回應與對話(二)：對「道法自然」的再商討 085 第七節問題與討論 089 第三講《老子》：「正言若反」「不笑不足為道」的「弔詭．反諷」之道（任博克、賴錫三） 099 第一節「樸散則為器」：從價值與反價值談起 101 第二節未分與有分：《老子》的「垃圾哲學」 110 第三節對談與回應：「垃圾哲學」的遍中論 115 第四節問題與討論 126 第四講《老子》：「無棄人，無棄物」的「和光同塵」之道（林明照、陳贇、賴錫三） 143 第一節「善行無轍跡」：解放規範的單行道 145 第二節「無棄人，無棄物」：走出脈絡的寬容力量 158 第三節對談與回應(一)：比較哲學視野下的「和光同塵」之道 164 第四節對談與回應(二)：「活化轍跡」—德希達「抹除」隱喻 170 第五節對談與回應(三)：《老子》寬容的補充 176 第六節問題與討論 180 第五講〈齊物論〉的儒墨是非與兩行之道（任博克、林明照、賴錫三） 187 第一節〈齊物論〉與萬有互在論 189 第二節諸道之「樞」：內在待外的是非兩行之道 192 第三節「果是」？〈齊物論〉的弔詭之夢 200 第四節對談與回應(一)：價值叩問—內在多元與批判反省 206 第五節對談與回應(二)：儒墨是非—滑疑與果是 215 第六節問題與討論 223 第六講儒家與道家的生生對話—「在世共生」的時代意義（陳榮灼、楊儒賓、鄭宗義、賴錫三） 233 第一節蔣年豐與梅洛龐帝身體現象學 234 第二節梅洛龐帝「世界身體」與華嚴宗「法界緣起」 238 第三節「生生」之意：物物接應的儒道對話 243 第四節蔣年豐與共生哲學：文化、政治、哲學與宗教 246 第五節三教共生與氣化主體 249 第六節對談與回應：「在世共生」的時代意義 254 第七節問題與討論 265 第七講汪暉「齊物平等與跨體系社會」的天下想像（陳贇、莫加南、賴錫三） 275 第一節如何詮釋中國及其現代：汪暉的問題意識 277 第二節西方帝國與民族國家的敘事架構 281 第三節京都學派的中國解釋及其東洋近世說批判 284 第四節跨體系社會與跨社會體系 291 第五節作為共生之哲學基礎的「齊物平等」 294 第六節對談與回應：「齊物平等」的否定治療 301 第七節問題與討論 309 第八講章太炎《齊物論釋》「天籟怒號」對國家民族、語言文化的超克意義（石井剛、莫加南、賴錫三） 321 第一節《齊物的哲學》與共生實踐 324 第二節不齊之齊：章太炎對公理的批判 327 第三節敢問天籟：彼是環樞的環中結構 331 第四節莫若以明：章太炎對清學啟蒙閱讀的反思 334 第五節對談與回應(一)：「一中心」與「去中心」的兩種齊物解讀 339 第六節對談與回應(二)：齊物哲學與華夷之辨 348 第七節問題與討論 356 第九講共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性—與中島隆博教授的對談（中島隆博、賴錫三、莫加南） 365 前言 366 第一節「co-existence」到「human co-becoming」：對「共生」的解構與更新 367 第二節否定政治學與共生哲學 376 第三節資本主義與共生哲學 379 第四節後殖民理論與共生哲學 382 第五節東亞文化視野下的共生議題：日本、中國、臺灣、世界 385 第六節問題與討論 394 An Urgent Philosophy for our Times and our Strait: Discussing Mutual Co-Becoming with Professor Nakajima Takahiro共生哲學對當前世界、兩岸處境的迫切性—與中島隆博教授的對談（英文稿）（中島隆博、賴錫三、莫加南） 402 第十講〈齊物論〉的深度歧見與調節之道（鄧育仁、林明照、賴錫三） 443 第一節深度歧見與公民共同體 446 第二節公民哲學視角下的〈齊物論〉 449 第三節議而不辯：不辯之辯的實踐智慧 452 第四節對談與回應(一)：是非的潛轉互化 457 第五節對談與回應(二)：重設框架的莊子思維 463 第六節回應與對話：價值底線—對兩行之道的叩問 470 第七節問題與討論 477 徵引書目 483