隱於詩 - 城邦阅读花园


	顯露於詩論，隱藏於詩句 ──評論學者楊宗翰首本詩集　　楊宗翰的詩作不著眼於歷史，卻淋漓盡致地描繪時間的蒼涼與豁達，他的作品經常流露出對美的敏感和追求，同時也是善於描寫孤獨情境的旗手。　　他做為一名專業的學者、詩評家，他熟稔各式各樣的文學派別與技巧，卻始終無法忘情於寫詩。在詮釋者和創作者的角色之間，過去的他偏向於前者，現在的他則迫切地想回到後者的陣營，並致力於找到其中的平衡。　　寫詩曾是他逃避現實的方法，這些詩篇中充滿了巧妙的比喻和象徵，象徵著系統中的詭雷和陷阱，用來防止外界的偷窺。大多數人寫詩的原因是為了表現自我，而楊宗翰寫詩則大多是為了躲藏。不僅躲藏自己，也躲藏著那些曾經存在或尚未誕生的他人。　　在《隱於詩》中，他最常出現的角色是觀察者，總是在日常中觀察。連詩集的名稱也暗示了他的自我定位。他敏銳而專注地審視各種生活場景，讓那些不可輕忽的時刻顯露。同時，他也是個自覺的傾訴者，以獨特的清明和思維，喚醒正在傾聽或閱讀的對象。好評推薦　　◎白靈（詩人）　　他把自己隱藏得很深，在字後、景和象後，用動詞手舞，以名詞足蹈，去輪轉面具背後想說又不想明說的，只以隱喻和象徵做詩的演出。他既犀利其劍，又遲疑出鞘，既早熟又慢熟，這是大家極度陌生，必須重新打量和稱重的楊宗翰。人早識其論，卻少觸其詩，二者宛若兩個功夫路數迥異的楊家將，一顯一隱，一快刀斬亂麻，世皆駭其快其利，一緩慢其字、珍其出手的風，路過的讀者必須小心被這股風吹倒。　　　◎余欣娟（臺北市立大學中文系副教授兼系主任）　　小隱於野，大隱於市，而宗翰說「大隱隱於詩」，詩是他巧譬隱喻，最真誠的隱藏所，從草山、大肚山、林美山，每座山的俯瞰自有其人間視野與深情輕狂。再三琢磨後的冷峻堅毅，剔不出贅字，彷若經過一場（自我）激辯洗滌。　　◎羅智成（詩人）　　像一個深藏不露的樂手，穿過各式街頭藝人獻藝的街頭，回到自己的房間，取出珍藏的樂器，旋即奔放出精湛的技藝……這是宗翰的詩集讓我想到的戲劇化場景。　　作為一名專業的評論者，他熟習各路門派的絕技，作為一位持續的創作者，他更了解自己於此一面向探究的目標與能量。這一切都是有備而來。


	目錄【推薦語】白靈、余欣娟、羅智成【卷一】感時月興壽宴冬至通感飯局答案印象斷章喻雨安居蒸發季憶設法失蹤與詩集共處彩票行—預知大選紀事左岸【卷二】愛欲遲劍成熟茶事欲言撫愛看夜景世紀末寐無寐星期月—性╲別詩想妳可想像夜有所思缺伊不可在每條河流贈妳以風景幸福，嚴禁出口你與我的距離木頭人【卷三】有誌有霧——林美山記事有悟——淡水河記事大肚山印象——紅土系列之一久熬——紅土系列之二昏黃——紅土系列之三桂冠少年——草山記事之一琉璃風景——草山記事之二中正紀念堂所見長長的告別——寄「植物園」詩社諸友 SUBLIME, 2000——遙寄林燿德哀樂二三——感於哀樂，緣情而發搖頭詩——復樂園傳真生活的罅隙——與卡夫卡畫作〈蛇女士〉對望祈求——致詩人【卷四】攬鏡大頭照給時間吾對鏡溺斃者等——我的心靈畫像物色晨剃革命有人傷痕吊鐘用餐童年耳垢入蛾錯誤在學院的長廊心痰我策馬走進歷史的廚房不耳喬啞俱樂部學院詩人你是文字間的光明【卷五】五行夏蟬夜遊風雨胸衣拈香肉身食糧編碼冥合後現代水龍頭心事時色【附卷】回響用一生等候一首詩——讀楊宗翰〈欲言〉、〈月興〉◎夏婉雲以月為興的喉頭燥熱——讀楊宗翰〈月興〉◎蕭蕭年度詩選作品賞析：〈有霧〉◎向陽人與世界聯手變質——讀楊宗翰散文詩〈看夜景〉◎右京空間的歌者—讀楊宗翰的詩 ◎林明理【後記】大隱隱於詩 ◎楊宗翰