菩薩行：維摩詰經的智慧


	從容應對塵世，成為灑脫自在的現代維摩詰！　　卷上—導論篇　　介紹維摩詰其人其事，闡釋《維摩詰經》的修行核心及重要經義，如何運用於現代生活。　　卷下—解經篇　　不採逐句解說翻譯，而是用說故事的方式，活潑且精鍊地傳達出維摩詰的深言大義。　　《維摩詰經》穿過時空，歷經千年而不朽，度過漢地到全球，來到現在利益當代的眾生，我們都是因輪迴而流浪生死的凡夫，你是否也願意一起來承擔佛陀的咐囑呢？ ——釋常啓　　我們所在的這個塵世，是傳統佛教所謂的「世間」，真正的修行要在紅塵中鍊心，但是面對著五欲六塵、人際互動、功名得失、苦樂生死……，大多數人只能隨波逐流。　　《維摩詰經》的智慧是一劑從心下手的清涼藥方，重新定義了煩惱與世間，娑婆穢土能轉為人間淨土，塵世就是覺醒生命的修行道場。　　整部《維摩詰經》共有十四品，可說是由維摩詰居士和佛陀共同策畫及演出的一齣戲劇，精彩絕倫的劇情，劇中人相互搭配，通過重重轉化與提昇，所凝鍊的人生智慧與美學，帶給千年來的觀劇者心靈深處的巨大悸動，這種悸動也帶動著整個佛教以大船引渡眾生的「大乘」襟懷。　　它不僅是法鼓山建設人間淨土理念的經典出處，其驚豔四座的經文戲劇性、維摩詰居士禪師特質的機鋒凌厲，以及引發反思的智慧對答，都讓人不忍釋卷。　　我們常因過去的熏養與既定的觀念，產生種種的偏執，導致思考方式與行為模式的僵化與局限，透過讀誦與理解《維摩詰經》，有助於打破自己的思想窠臼，用更寬廣超越的角度看自己與世界，不再被單一的執念所綁架。經中有許多精彩的問答及演示，層層翻轉再叩問，進而產生新視野、新觀念與新對策，能完整體現圓滿的智慧，直搗修行的核心。　　《維摩詰經》的三要旨──探索自心淨土、與眾生一體的菩薩道與入不二法門，所提供的方便與智慧，能讓現代的菩薩行者面對世界各地發生的各種紛爭，如俄烏戰爭、黨派惡鬥、氣候正義與經濟發展的歧路、價值觀的分裂，突破同溫層，不在切割的價值中選邊站，走出一條不偏不倚的中道。


	目錄〔自序〕淨土不遠，就在人間卷上導論篇維摩詰何許人也？遊戲人間的古佛菩薩的內功和武功招式不可思議解脫法門本性清淨和離垢清淨汙染和清淨不二《維摩詰經》修行核心——淨土、菩薩道、不二建設淨土四步驟：心淨、行淨、眾生淨、國土淨菩薩道：依眾生根器給予最需要的法不二：不執著於兩邊的自在境界魔道是通往佛道的資糧魔的第一層次：外在有形的魔擾魔的第二層次：藏在邪見裡的空魔的第三層次：入魔道得佛智聲聞乘與菩薩乘的修行彈偏斥小的時代氛圍佛陀的因材施教法無高下，因病施藥《維摩詰經》和人間淨土淨土的根源淨土的實現人人見淨土《維摩詰經》的現代菩薩行探索自心淨土與眾生一體的菩薩行入不二法門菩薩只為眾生存在卷下解經篇淨土何處尋？——第一品〈佛國品〉成就佛國淨土的方法為何看不見佛國淨土？淨穢皆由心眾生是菩薩的淨土病中說法——第二品〈方便品〉廣開方便門眾中尊度化眾生示疾說法折凡染厭色身，樂法身比丘的考驗——第三品〈弟子品〉破舍利弗的禪坐觀破目犍連的說法觀破大迦葉的乞食觀破須菩提的平等觀破富樓那的施教觀破迦旃延的法執觀破阿那律的天眼觀破優婆離的懺罪觀破羅睺羅的出家觀破阿難的佛身觀菩薩的挑戰──第四品〈菩薩品〉破彌勒菩薩的菩提觀破光嚴童子的道場觀破持世菩薩的欲樂觀破善德長者的法施觀文殊探病──第五品〈文殊師利問疾品〉賓主初見，機鋒對揚問疾因，論空室，識病相空悲自調處方箋二慧調他處方箋超越思維的邊界──第六品〈不思議品〉求法的方式借巨大的座椅說法飛越想像的邊界魔王的真面目變男變女辯眾生──第七品〈觀眾生品〉如何看待眾生？如何無畏生死？天女散花論生死與解脫變男變女成佛的基因──第八品〈佛道品〉非道即佛道以煩惱為道用何謂如來種？無言的教示──第九品〈入不二法門品〉彼此相對即是二藉二來入不二遣相門與融相門無言的教示不可否定語言化緣香積飯──第十品〈香積佛品〉以香塵做佛事以穢土之劣，顯淨土殊勝菩薩道教法差異，顯穢土勝穢土度生，八法無礙無盡的菩薩事業──第十一品〈菩薩行品〉飯香不消一切皆佛事佛佛道同無差別不盡有為，不住無為見佛的方法──第十二品〈見阿閦佛品〉見自己即見佛見真實佛身維摩詰的前世今生妙喜世界在眼前無以倫比的供養──第十三品〈法供養品〉功德無量貫穿三世最上等之法供養依四依法實證修行付託於未來──第十四品〈囑累品〉新學菩薩的過失久學菩薩的過失