聖嚴法師教默照禪（三版）


	最完整的默照禪修行專書，層次嚴謹、開示活潑。　　聖嚴法師與禪眾的機鋒對話，讀來尤其令人拍案叫絕；　　對禪修有興趣者及打坐老參們皆不可錯過。　　默照禪是最容易用的修行方法，不需要像修次第禪觀那樣，一個次第、一個次第地修。但是，默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。　　用的方法也非常簡單，只要掌握不把自我意識的執著心放進去，說：「我好討厭、我好喜歡，這個真麻煩、那個真有趣」等等，不要有這些分別執著心，只是在運作、在活動，知道正在發生什麼狀況，並且恰如其分地正在處理這些狀況。不做瞻前顧後的妄想思索，當下的什麼便是什麼，那就跟本來面目相應了。　　聖嚴法師同時傳承了禪宗的臨濟（話頭禪）、曹洞（默照禪）兩個法脈，早期以教導數息觀以及參話頭為主，到了一九八○年，開始在禪修期間指導默照禪法，陸續舉辦專修默照的禪七、禪十、禪十四、禪四十九。　　由於聖嚴法師在禪修期間的開示，都會依據參與禪眾的程度，及現場問答的互動而有所不同，所講授的風格、角度相當多樣，接引禪眾之善巧，運用禪法之靈活，讀者能從法師所開的不同之「門」進入，而又門門相通。　　本書為聖嚴法師多年傳授默照禪法的精華，希望透過本書，讀者在一窺禪門堂奧之餘，也能真正走入禪堂，親身體驗、實證默照禪法，並將禪修的觀念與方法，落實到日常生活中，為我們的人間，帶來安定的力量與真正的平安。　　# 默照禪法最佳指導手冊　　# 活潑潑的禪堂開示　　#〈坐禪儀〉、《宏智禪師廣錄》、〈坐禪箴〉講要


	目錄編者誌推薦序解構時代的重新建構之道楊蓓第一篇默照禪法壹、默照禪的旨趣──照見本來面目，體現本地風光一、什麼是「本來面目」？二、何謂「本地風光」？貳、修行默照禪法一、方法二、態度三、要領四、默照禪與次第禪觀的同異參、步上修行之道一、基本觀念二、增上（四種基礎條件）三、保任（四種輔助法門）四、長養第二篇象岡默照禪十開示第一天晚上（報到日）：放鬆放下，準備用功一、師父引進門，修行在個人二、保持新鮮的感覺三、只在當下第二天早上：默照的基礎觀念與方法一、觀念與方法並行二、何謂默照？三、以五停心、四念住為基礎四、體驗呼吸，珍惜生命第二天晚上：超越對立，有無雙泯一、不受影響，隨時回到方法二、不思善，不思惡三、絕學無為閒道人，不除妄想不求真四、念念繫在方法上第三天早上：隨息法與只管打坐一、改變偏差即是修行二、只管打坐三、隨息觀第三天晚上：真正的修行是心中無事一、選佛場二、不觸事而知，不對緣而照第四天早上：心無所求，安住在當下一、無所求的態度二、放下執著，放下煩惱三、好好把握現在四、身心都在打坐第四天晚上：法住法位，世間相常住一、天地萬物皆在說法二、以智慧處理事，以慈悲對待人三、法住法位，世間相常住第五天早上：開悟與默照禪法一、何謂開悟？二、「無我」的觀念最重要第五天晚上：集中心、統一心、無心一、放捨諸相，休息萬事二、統一心的三種境界三、放捨一切，便是悟境現前第六天早上：凡所有相，皆是虛妄一、心中無事，不受干擾二、止於一念不是無心三、凡所有相，皆是虛妄第六天晚上：慚愧、懺悔法門／無相、無我一、以慚愧、懺悔禮拜來安心二、用心法鍊心三、不動是默，清楚是照四、歷歷妙存，靈靈獨照第七天早上：禪修應具備的基本佛教知識一、佛法的基本原則──「三法印」二、佛法的變遷三、佛教的傳播第七天晚上：解脫樂、護法神一、解脫樂勝於世間樂、定樂二、不期待護法神三、踏實用方法第八天早上：直觀與空觀一、不分內外二、不起對立三、直觀與空觀第八天晚上：以恆常心用功不急求開悟一、攬之不得，不可名其有；磨之不泯，不可名其無二、以恆常心修行三、悟不等於解脫第九天早上：發出離心與菩提心一、佛法與其他宗教不共的觀念二、出離心與菩薩道第九天晚上：以感恩、迴向心面對順逆因緣一、感恩心二、分享修行利益就是迴向第十天早上（圓滿日）：結束是另一階段修行的開始一、將方法帶回日常生活中二、發菩提心第三篇英國威爾斯默照禪七開示壹、什麼是默照禪貳、宏智正覺禪師默照禪一、〈坐禪箴〉二、《宏智禪師廣錄》第四篇〈坐禪儀〉講要一、坐禪須發心二、善調諸事三、安樂法門四、禪定是急務附錄〈坐禪儀〉長蘆宗賾

聖嚴法師教默照禪 （三版）

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