締造台灣的日本人 - 城邦阅读花园


	嘉南大圳之父──八田與一台灣近代化之父──後藤新平台灣醫學衛生之父──高木友枝台灣蓬萊米之父──磯永吉奠定台糖發展基礎的「武士道精神」──新渡戶稻造台灣文化史研究始祖──伊能嘉矩首位專精台灣人類學的調查員──鳥居龍藏台灣近代美術之父──石川欽一郎台灣第一個「生蕃通」──森丑之助等…… 　　1895~1945這50年是改變台灣與中國的分水嶺，台灣人在經過日本半世紀的治理後，由「化外之民」，搖身一變成為具高資質程度的世界公民，這個事實，對比戰後逃難來台的中國人斑斑可考。然而時至今日，台灣人卻在統治者主導的「仇日抗日」史觀下蒙昧了。　　事實上，在日本統治台灣的半個世紀中，不知有多少日本人為台灣的近代化犧牲奉獻不遺餘力。就工業建設方面論，有建造台灣縱貫鐵路的長谷川謹介，整建台灣上下水道的「台灣自來水之父」巴爾頓及濱野彌四郎師徒，興建主持嘉南平原水庫的「嘉南大圳之父」八田與一技師；從醫療衛生觀點言，包括戮力培育台灣醫師人才的「台灣醫學衛生之父」高木友枝，積極設立基礎醫療設施與施行鴉片漸禁政策，杜絕台灣人吸食鴉片惡習的後藤新平；在農產開發上，有致力於山岳探險與森林開拓探索的伊能嘉矩、鳥居龍藏、森丑之助等先驅，更有開發蓬萊米的「台灣蓬萊米之父」磯永吉與其助手末永仁……他們的努力，正是打造今日進步台灣的基石啊！　　從上下水道、電氣建設、森林保護、治山治水、殖產興業、教育文化等角度，本書具體引介了一百多位對台灣現代化有貢獻的日本人，透過作者井然的敘述，搭配近百張具歷史意義的圖片，讀者將可一窺日治時期全貌，重新發現那段被反日官方紀綠霧化的記憶。本書特色　　一、搭配近百張具歷史意義的圖片，一窺日治時期台灣風貌。　　二、從上下水道、電氣建設、森林保護、治山治水、殖產興業、教育文化等角度，引介了一百多位對台灣現代化有貢獻的日本人。作者簡介黃文雄（Ko Bunyu）思想家、文化史家、評論家。　　1938生於高雄岡山，1964赴日留學，早稻田大學商學部學士，明治大學西洋經濟史學碩士，曾任拓殖大學日本文化研究所客座教授。以《中國的沒落》一書聲名大噪，從此展開長期旺盛的寫作生涯，獲得巫永福評論獎、台灣筆會獎，作品涵蓋文化、政治、經濟、歷史、社會等。曾任世界台灣同鄉會副會長、日本台灣同鄉會長、台獨聯盟日本本部委員長等。日文著作逾100種，漢文著作逾60種，為活躍於日本、深具影響力的台籍暢銷作家，曾選入日本言論界500名人錄。譯者簡介楊碧川　　台灣新竹市人，1949年12月生，台北市東方中學畢業。20歲時涉及「飛虹會事件」坐政治獄7年。出獄後曾做工維生，同時自修台灣史、社會主義思想史。　　現專事寫作、學術研究，並於各大專社團講授台灣史及社會主義思想史。已出版作品有：《台灣歷史辭典》、《簡明台灣史》、《台灣歷史年表》、《世界史辭典》、《漢江怒潮》、《毛澤東傳》等書。


	目錄前言第一章日本的台灣經營絕不是「侵略」一、台灣不是中國的領土 0 ．以往中國認為台灣是屬於日本的．造成出兵台灣的「牡丹社事件」．清國對事件表示「與我無關」．清國盛讚日本出兵台灣二、把日軍當作解放軍來迎接．支那兵殘暴的屠殺與搶掠．台北及台南市民渴望日本軍來救援．福島安正的《淡水新政記》所描述的台灣市民的歸順第二章台灣不是日本的殖民地一、台灣割讓給日本是時代的必然．日本人為爭取生存權而進出海外．北進、南進議論的白熱化二、台灣經營不是殖民地支配就只有這些理由．台灣經營引起激烈的殖民地論爭．關於日本帝國實行於台灣的「六三法論爭」．日本政學界的台灣論──福澤諭吉．只有非現實的理想論的進步文化人士．甚囂塵上的反總督府言論界．從殖民地主義到內地延長主義的轉換三、歷任總督的台灣統治政策．殖民地色彩濃厚的武官總督時代．不該一味譴責皇民化運動．從軍事費用顯示「並非剝削」的證據．排除差別政策的長谷川清總督．衷心期待補償高砂義勇隊遺屬的末代台灣總督安藤利吉第三章建構台灣基礎工事的日本人一、掠奪土地的漢人，增加土地的日本人．台灣史上最初的國土規劃．日本時代耕地面積的擴大二、台灣現代化的基礎──開設鐵路．完全不堪使用的清代鐵路．臨時台灣鐵路隊最大的功勞者──小山保政．建造四○五公里台灣縱貫鐵路的長谷川謹介三、為穩定物價而建設公路．清國為防止反亂而不建設公路．連柴五郎都感嘆的惡劣道路．本來要走二天的路如今騎自行車只要二小時四、為改變喝毒水而整建上下水道．台灣的水充滿了瘴癘之氣．為整建台灣上下水道而盡力的巴爾頓和濱野彌四郎五、嘉南大圳把不毛之地變為穀倉．八田與一決定為貧苦農民興建大型水庫．集結台灣人合力興建．實現台灣農業現代化的「八田水庫」六、促進台灣工業化的日月潭水力發電．計劃建設台灣為新興工業國家的山形要助和國弘長重．送給中國人電力的是「帝國主義列強」七、建設通向海外門戶的基隆港．一千噸以下的船隻都進不了港的台灣．建設台灣貿易據點成為國際港的川上浩二郎八、給與台灣美麗的現代化城市的日本人．衝動地破壞日本人建築的中國人和韓國人．建設至今仍留下來的現代化城市的森山松之助、堀見末子、木村泰治第四章日本的醫療使台灣的衛生環境飛躍地改善一、台灣本為瘴癘之地．日本領台以前許多移民病死的惡劣環境．沒有日本人出現的亞洲完全是不衛生的地域．為傳教目的的西洋傳道醫和只有漢醫及巫醫的台灣二、日本統治台灣後疫病急速減少．征討牡丹社而病倒的日本兵．攻打澎湖時染上霍亂而死了一千人．後藤新平迅速而積極地設立醫療設施三、獻身撲滅瘴癘的日本人醫師．猛烈地撲滅鼠疫和腸病毒．撲滅台灣瘧疾的木下嘉七郎、羽島重郎、小泉舟、森下薰四、撲滅鴉片．由於後藤新平的漸禁政策使鴉片中毒者急速減少．鴉片政策成功的日本與失敗的中國．如今仍在台灣繼續發展的後藤新平的衛生思想五、培養台灣成為世界醫師產地的日本醫學教育．優秀人才輩出的台灣總督府醫學校．台灣總督府醫學校首任校長山口秀高．「台灣醫學衛生之父」台灣總督府第二任校長高木友枝．半世紀奉獻台灣醫學教育的台灣總督府醫學校第三任校長堀內次雄六、襲擊台灣醫學界的「二二八悲劇」．被國民黨殘殺的台灣人醫師．救人的日軍，殺人的中國人第五章把飢餓之島變成豐饒產業國家的日本人一、努力開化原住民的日本人．屠殺台灣原住民、吃原住民的肉、搶奪女性的漢人．日本人和支那人的「理蕃」完全不同．致力斷絕陋習的「理蕃總督」佐久間左馬太二、山岳探險與森林開發的日本人先驅者．日本最高峰的「新高山」．陸續挑戰新高山的冒險家們．戰後中國軍進駐，高山變成光禿禿．阿里山鐵路與河合鈰太郎三、貢獻台灣米生產的人們．救濟食糧深刻不足的蓬萊米．不辭勞苦改良米種的磯永吉和末永仁四、種植甘蔗使砂糖成為台灣最大的輸出產品．困難重重的台灣製糖業．新渡戶的改善策略使糖產飛躍進步第六章為台灣人的教育而奉獻的日本人一、至今仍被仰慕的日本人教師．台灣的教育史一向是外來統治者的事業．日本時代以前的惡劣台灣教育事業．蓬勃發展的日本近代教育．教育絕無壓制可言．台灣教育精神的象徵──六氏先生．破壞義士紀念碑、崇拜殺人魔的中國人．台灣近代教育的開山祖──伊澤修二二、對台灣人的日語教育絕無差別．日本語是台灣最初的共通語言．努力學台語的日本人，禁止講台語的中國人三、台灣近代文化的功勞者．致力台灣文化史研究的伊能嘉矩、鳥居龍藏、尾崎秀真、金關丈夫．台灣近代美術史之父──石川欽一郎四、〈沙雍的鐘〉唱不完．至今還在台灣流傳的日本歌．令人感動的〈沙雍的鐘〉第七章台灣還生氣蓬勃存在的「日本精神」一、日本人村留下來的開拓精神．漢人移民只有掠奪和屠殺的歷史，日本人保護原住民政策．日本人村夜不閉戶，成為世外桃源二、愛護自然和鄉里的精神．挽救台灣自然免於濫伐的日本人．中國人把破壞自然歸罪於日本人三、教導勇氣和愛國精神的日本警察．中國人把土匪當作英雄來崇拜．守護台灣近代化的日本警察機構．被台灣人當神明崇拜的日本警察──武富榮藏、廣枝音右衛門、森川清治郎四、教導冒險精神的日本人．令人敬佩的深堀安一郎上尉的冒險精神．為國盡忠的精神和骨氣五、教導慈愛精神的日本人．以博愛代替仇恨的山地傳道醫井上伊之助．熱心推廣盲人教育的木村謹吾．一生和原住民互相理解而獻身的森丑之助六、護國精神與忠誠心．愛護台灣人的乃木母子．做為人柱，化作台灣土的明石元二郎結語