品智慧5堂課 - 城邦阅读花园


	當今時代，是一個智贏天下的時代。有智者興，無智者亡；多智者成，少智者敗。只有智慧之水，才能哺育成功之大樹；只有智慧之海，才能托起成功之航船。　　作為一個忙碌的現代人，不必「讀書破萬卷」，但不可不讀傳世的智慧經典。　　這些智慧原典，既有從成書年代背景、到作者生平思想，從主要內容結構、到其在歷史上的地位，及海外流播的全景式的俯瞰，更有對其智慧精髓的縱深挖掘和橫向歸納；既有對其中最具代表性的名篇的智品和智語的賞析，又有對歷史上和現實中智者運用其中的智慧創造奇蹟的精彩重播。在本書的引導下，你將對每一部智典有一個三維的透視和立體的掌握。　　魏武帝曹操、唐太宗李世民向人們大力推薦過《孫子兵法》，認為「孫武所著深矣」，「朕觀兵書，無出孫武」。　　秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、明太祖朱元璋等雄才大略的帝王，無一不把《韓非子》作為案頭祕笈。千古一帝秦始皇讀了韓非的文章後歎道：「嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣！」日本學者蒲阪圓認為―─「諸子中，唯韓非書最切世用。」　　宋代史學家鄭樵、現代文學巨匠魯迅先生，都讚譽並向人們推薦過《史記》，認為「六經之後，惟有此作」，該經典乃「史家之絕唱，無韻之離騷」。　　清太宗皇太極、開國領袖毛澤東，均一生酷愛、並多次將《三國演義》指定為下屬們的必讀書。　　毛澤東年輕時「獨服曾文正」，近代思想巨擘梁啟超以及蔣介石和蔡鍔等，都認為《曾國藩家書》―─「不可不一日而三復之」。　　孔子、董仲舒、惠能、王陽明、朱熹、梁啟超等，這些在中華民族歷史的天空上，曾經綻放過絢麗光芒的先哲聖賢們，以他們的俊才和慧目，推薦給世人的典籍，怎能不是中華文化的根源！


	目錄《孫子兵法》―—兵家智慧的「聖典」甲智典概貌成書背景孫子其人內容結構歷代推崇海外流播乙智慧精華修道而保法知彼知己，百戰不殆不戰而屈人之兵致人而不致於人以正合，以奇勝將帥「五德」：智、信、仁、勇、嚴令人以文，齊之以武丙智者妙用李牧：「先為不可勝，以待敵之可勝」毛澤東：「求之於勢」，創造戰場鄧小平：「伐謀」、「伐交」、「伐兵」三結合江南春：避實擊虛，以碫投卵哈倫·厄爾曼：「震懾與畏懼」與孫子的「必以全爭於天下」丁智語集萃《韓非子》―—法家智慧的總代表甲智典概貌成書背景韓非其人內容結構後世影響乙智慧精華凡治天下，必因人情法、術、勢，缺一不可世異則事異，事異則備變緣道理以從事因參驗而審言辭丙智者妙用秦始皇：韓非思想的全面貫徹者曹操：撥亂之政，以刑為先明太祖朱元璋：取法韓非，重典治國丁智語集萃《史記》―—秦漢前三千年的智慧結晶甲智典概貌成書背景司馬遷其人內容結構歷代推崇海外流播乙智慧精華忍辱奮爭，死得其所勇於革新，敢於革命逆取順守，文武並用舉賢授能，事業必興用兵之道，謀略為本富無經業，必以奇勝丙智者妙用梁啟超：以《史記》為例教作文之法屬毛澤東：引《史記》典故激勵下屬丁智語集萃《三國演義》―—古代民間文學的奇葩甲智典概貌成書背景羅貫中其人內容結構後世影響海外流播乙智慧精華圍魏救趙隔岸觀火卑而驕之假癡不癲連環計反間計空城計丙智者妙用清太宗皇太極：借鑒《三國演義》創大業毛澤東：「要研究故事裏的辯證法」丁智語集萃《曾國藩家書》―—近代世人修身的典範甲智典概貌成書背景曾國藩其人內容結構後世影響乙智慧精華明強為本，剛介自立勤學精進，治學有法順應自然，養生有法丙智者妙用梁啟超：「偶讀《曾文正公家書》，猛然自省」