上海．香港．時代曲紀夢詩


	樂教早因天下裂，往而不返待何為。眾聲一任喧騰處，顧曲申江知問誰。　　　海派時代曲是我們華人流行音樂的始祖，具有自身的特色，尤其華洋交雜的特質，這與當時上海的多元文化環境密切相關。時代曲的歲月終結後，這個詞語作為流行曲的涵義已經漸漸淡去，充其量只能算是一種老派稱呼。「時代曲」現在特指一九二○至一九七○年代，先後在上海和香港創作、傳播，具有華洋合璧之海派風格的華語流行音樂。　　時代曲的地位有點像拉丁文，早已成為過去式；拉丁文被各種「活生生」的語言取代，時代曲也早被臺港大陸的各種流行曲取代。當然，時代曲由於各種緣故，卻並沒有拉丁文那般被「高高掛起」的資格與待遇。　　時代曲可以上達下達的「中層」性質，知識分子的大力參與，對於城市生活的反映，在民歌以外對於古典音樂和爵士樂的吸收，乃至於旋律、歌詞的徵引互文情況，以及某些歌詞的解讀……還是具有一定原創性的。　　本書共分為上中下三卷：上卷為〈時代曲紀夢詩〉六十二篇，每篇以七絕一首開始，隨後是千餘字的散文，聊作詩註。上卷分為六編，內容依次為總論、論作曲家、論作詞家、論歌手、論音樂、論文化。中卷為〈時代曲雜詩百八首〉，每首專論一支時代曲，作為上卷的補充。下卷為演講稿〈花一般的夢：淺談海派時代曲的知識體系與文化記憶〉，是在韓中國教授學會會議的大會主題發言，內容可與上卷互參。　各方推薦　　【嚴佐之教授序】有契於心，積思成夢　　【岑詠芳博士序】記憶、情懷與夢　　【陸潤棠教授序】生花妙筆寫年華　　【范宜如教授序】繁華一夢歌未央　　各界菁英為本書作序引薦，嚴佐之為「嚴氏三雄」之哲嗣，岑詠芳為銀嗓子姚莉的姪媳，陸潤棠向以流行曲研究著稱，范宜如為臺灣最高學府中文系良師。


	目錄序言【嚴佐之教授序】有契於心，積思成夢【岑詠芳博士序】記憶、情懷與夢【陸潤棠教授序】生花妙筆寫年華　上卷．時代曲紀夢詩一、楔子時編二、靡靡之音？三、點土成洋四、洋為中用五、古典爵士六、歐歌美舞七、寓教於音八、小資情調？九、小調情資一〇、流水落花一一、粵語後勁　代編一二、「流行曲之父」黎錦暉（一）一三、「流行曲之父」黎錦暉（二）一四、「歌王」黎錦光一五、嚴氏三雄（一）一六、嚴氏三雄（二）一七、「桃花太子」嚴華一八、「歌仙」陳歌辛一九、科班作曲家二〇、日籍作曲家二一、赴港作曲家二二、香港作曲家　曲編二三、作曲家填詞（一）二四、作曲家填詞（二）二五、編導詞人（一）二六、編導詞人（二）二七、業餘詞人（一）二八、業餘詞人（二）二九、赴港詞人（一）三〇、赴港詞人（二）三一、赴港詞人（三）　紀編三二、「小妹妹」黎明暉三三、「歌壇大姐」龔秋霞三四、「金嗓子」周璇三五、「歌唱皇后」白虹三六、「銀嗓子」姚莉三七、「東方夜鶯」李香蘭三八、「一代妖姬」白光三九、「鼻音歌后」吳鶯音四〇、「袖珍歌手」都杰四一、男性歌手：黃飛然等四二、張帆、白雲、金溢四三、逸敏、梁萍四四、歐陽飛鶯、屈雲雲四五、赴港歌手：張露、董佩佩、張伊雯四六、歌影雙棲：顧媚、葛蘭、葉楓四七、職業歌手：靜婷、劉韻、潘秀瓊　夢編四八、華爾滋、探戈四九、狐步、倫巴五〇、外國旋律（一）五一、外國旋律（二）五二、外國旋律（三）五三、旋律互文（一）五四、旋律互文（二）　詩編五五、民間、古典五六、古典、現代五七、外國藝文五八、國族伏線五九、我者、他者（一）六〇、我者、他者（二）六一、複式結構六二、結語　中卷．時代曲雜詩【范宜如教授序】繁華一夢歌未央時代曲雜詩百八首　下卷．花一般的夢花一般的夢：淺談海派時代曲的知識體系與文化記憶　主要參考書目後記