《周易》的生命關懷：坤宮篇


	後代以文字來解文字，難有定論，導致《周易》在解讀上極為不易。本書回到古文字最初的圖像，從語言神話的立場來重新閱讀卦辭與爻辭，發現卦爻辭中確實含藏著各種古文明的訊息，值得我們繼續挖寶。本書選擇《周易》八宮中的坤宮為例，探討人們各種因應生存需求的生存模式禮儀制度，從思想史的立場借助古代文獻來反思卦辭與爻辭所彰顯的各種文化情境，後續將出版其他宮卦篇。


	目錄自序 01 第一章坤宮的文化意涵與生命關懷 1 一、前言 1 二、坤宮：否萃晉豫觀比剝坤 4 三、爻辭的文化意涵 15 四、〈彖傳〉的生命關懷 27 五、結論 35 第二章否卦的文化意涵與生命關懷 38 一、前言 38 二、卦辭的文化意涵 39 三、爻辭的文化意涵 47 四、否卦的生命關懷 56 五、結論 63 第三章萃卦的文化意涵與生命關懷 65 一、前言 65 二、卦辭的文化意涵 66 三、爻辭的文化意涵 76 四、萃卦的生命關懷 88 五、結論 94 第四章晉卦的文化意涵與生命關懷 96 一、前言 96 二、卦辭的文化意涵 97 三、爻辭的文化意涵 108 四、晉卦的生命關懷 118 五、結論 126 第五章豫卦的文化意涵與生命關懷 128 一、前言 128 二、卦辭的文化意涵 129 三、爻辭的文化意涵 140 四、豫卦的生命關懷 150 五、結論 158 第六章觀卦的文化意涵與生命關懷 160 一、前言 160 二、卦辭的文化意涵 161 三、爻辭的文化意涵 169 四、觀卦的生命關懷 177 五、結論 183 第七章比卦的文化意涵與生命關懷 185 一、前言 185 二、卦辭的文化意涵 186 三、爻辭的文化意涵 195 四、比卦的生命關懷 206 五、結論 213 第八章剝卦的文化意涵與生命關懷 215 一、前言 215 二、卦辭的文化意涵 216 三、爻辭的文化意涵 226 四、剝卦的生命關懷 233 五、結論 241 第九章坤卦的文化意涵與生命關懷 243 一、前言 243 二、卦辭的文化意涵 244 三、爻辭的文化意涵 251 四、坤卦的生命關懷 258 五、結論 265 附錄一卿希泰的宋元新道派說 266 一、前言 266 二、金丹南宗與北宗的商榷 268 三、符籙新道派與內丹 273 四、新道派的分化與融合 278 五、結論 281 附錄二民間善書的形成與教化──以《太上感應篇》為例 283 一、前言 283 二、善惡報應的信仰淵源 285 三、善惡的考核與計算 293 四、善惡的規範與教化 301 五、結論 305 附錄三林兆恩的性命修持與證悟 306 一、前言 306 二、性命的誕生 308 三、性命的修持 312 四、性命的證悟 318 五、結論 323 附錄四從退溪的經世觀談當代儒教的社會實踐 325 一、前言 325 二、當代儒教的理與事 327 三、儒教天命的理與事 334 四、當代儒教的社會實踐 338 五、結論 344 附錄五從世界神明聯誼會談聖地與聖境 346 一、前言 346 二、佛陀紀念館為何舉辦世界神明聯誼會 348 三、佛陀紀念館是全民聖地 354 四、世界神明聯誼會是永續聖境 359 五、結論 363