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本書希望呈現給讀者的，是台灣歷史上的性別政治，「女性篇」不擬為既有歷史填空，而是試圖透過女性主體，從「性別與權力」的關係來思考台灣史。當我們重新從台灣史脈絡來為台灣女性史定位時，台灣島史的概念架構提供了一個具有深度和廣度的思考途徑。從各篇論文中，我們看到了台灣歷史舞台上，性別與各種場域權力之間呈現的樣貌與變化。權力為了合理化既有的制度結構，在家庭、社會，國家各種場域建構並維持性別不平等，而這種性別不平等狀態，往往與階層、族群、世代等重要因素重層交錯。 本書各篇論文的時間軸，有縱論台灣近現代史，有以日治時期為主，也有涵蓋戰後史者；作者們關照了台灣在各個時代，作為帝國周緣所受到的內外部權力影響，並呈現了性別主體如何面對權力，以及追尋主體性的發展歷程。
總序：為台灣學研究奠基／王泰升 編輯凡例 作者簡介 圖表、附錄目次 導論 從「性別與權力」來思考台灣史研究的課題／洪郁如 第一章 受益者抑或被害者？第二次世界大戰時期的台灣女性（1937-1945）／游鑑明 一、前言 二、戰時的婦女動員 三、台灣女性出頭天：以職業女性為例 四、是宿命抑或造命？—以一般女性為例 五、結語 第二章 性別與國民身分：台灣女性主義法律史的考察／陳昭如 一、前言 二、劃界：國籍的法律規制與性別意涵 （一）國家、法律與性別 （二）國際法下國籍規範的性別歧視 三、成為／作為日本國民的性別化過程（1895-1945） （一）《馬關條約》中的國籍選擇權：誰的選擇？ （二）明治《國籍法》中的性別歧視：女人生育小孩，男人繁衍國民 （三）什麼樣的日本國民？帝國統治下的性別、種族／族群與國民身分 四、還是不平等：中華民國法體制下的性別與國籍（1945-2000） （一）和妳／你同國還是不同國？終戰後國籍認定中的性別政治 （二）換湯不換藥：戰後舊《國籍法》中的性別歧視 五、從「身分位置」到「自願選擇」：世紀的法律改革及其批判 （一）去性別化的劃界法則 （二）中立法律下的性別現實 六、結語 第三章 日治時期台灣性病防治政策的展開／張曉旻 一、前言 二、公娼制度與性病防治 （一）領台初期的性病問題 （二）公娼制度與性病診療 （三）曇花一現的私娼性病診療制 三、私娼取締與性病防治 《行政執行法》的在台施行：以台北州為例 四、總力戰體制與性病防治 （一）《花柳病豫防法》的在台施行 （二）走向全民的性病防治對策 五、結語 第四章 殖民地台灣的「摩登女性」現象與時尚政治化／洪郁如著、吳亦昕譯 一、前言 二、「黑貓」與摩登女郎現象 （一）「黑貓」的出現 （二）新女性與摩登女郎現象 三、旗袍的雙重意義 （一）中國的摩登女郎意象 （二）是時尚？還是民族記號？ 四、和服的定位 （一）作為正式服裝 （二）是時尚？還是同化？ 五、洋服的普遍化 （一）支配關係的「超越與克服」 （二）普及的背景 六、結語 第五章 誰的「日本時代」？女性口述與自傳文本中的性別、階層與帝國／洪郁如 一、前言：「日本時代」記憶建構的缺塊 二、識字的需求：殖民地教育體制的跛行性 （一）識字的斷片化 （二）從自我培力到與社會接軌 三、貧窮與家庭維生形式：帝國主義下台灣的經濟與性別剝削 （一）隱晦難辨的殖民地經濟剝削結構 （二）林投帽生產的勞動敘事 （三）紙帽生產的勞動敘事 四、隱蔽在殖民地「慣習」之下的「媳婦仔」問題 五、結語：有聲似無聲的「日本時代」敘事與歷史傷痕 第六章 當外省人遇到台灣女性：戰後台灣報刊中的女性論述（1945-1949）／游鑑明 一、前言 二、橫看成嶺側成峰：台灣女性的眾生相 （一）外表與妝扮 （二）性格與工作態度 三、神女生涯原是夢：娼妓問題 （一）存廢兩難 （二）是「土產」抑或「國貨」？ （三）笑貧不笑娼？ （四）是被壓迫者抑或壓迫者？ 四、家家有本難念的經：女傭問題 （一）其必正名乎？ （二）相看兩相厭 （三）相處之道 五、千里姻緣一線牽：婚姻問題 （一）婚姻變質：是情慾抑或物慾？ （二）通婚問題 六、結語 第七章 美式護理在台灣：國際援助與大學護理教育的開端／張淑卿 一、前言 二、日本統治下的台灣護理教育 三、協和體系與國際援助的介入 （一）1949年之前的協和體系與護理 （二）1945-1949年的台灣護理界 （三）國際組織的協助 四、國際援助與大學護理教育的改造 （一）國防醫學院護理學系 （二）臺灣大學醫學院護理學系 五、結語 第八章 受戒施教：戰後台灣比丘尼身分的形成與凝聚／李玉珍 一、前言 二、研究回顧與方法 三、戰後台灣女性大量受戒與引贊師的角色 四、戰後台灣比丘尼身分之確立與二部受戒 五、由研律到治經的比丘尼教育 六、由學士尼到比丘尼正名運動 七、專業宗教師 八、結語 延伸閱讀書目／洪郁如 索引
作者簡介 洪郁如 東京大學大學院總合文化研究科博士，現任日本一橋大學大學院社會學研究科教授，專長領域為近現代台灣社會史及性別研究。著有《近代台灣女性史：日治時期新女性的誕生》；合著有《植民地帝国日本の法的構造》，《モダンガールと植民地的近代——東アジアにおける帝国・資本・ジェンダー》；論文散見於台灣及日本各學術期刊中；譯作包括《戰後臺灣政治史：中華民國臺灣化的歷程》（合譯）。 游鑑明 國立臺灣師範大學歷史研究所博士。現任中央研究院近代史研究所兼任研究員，曾任中研院近史所研究員兼副所長。研究領域包括近代中國與台灣婦女史、口述史學。出版7本專書，50多篇論文；並主編《近代中國婦女史研究》、《中國婦女史論集》、《無聲之聲 II：近代中國的婦女與社會（1600 -1950）》，與國外婦女史學者合編4本婦女史專書。 陳昭如 美國密西根大學法學院（University of Michigan Law School, Ann Arbor）法學博士。現任國立臺灣大學法律學系教授，《女學學誌》主編。曾任婦女新知基金會董事長與台灣守護民主平台會長。專長領域為法律史、女性主義法學與法社會學之跨學科研究，曾獲科技部研究傑出獎等學術研究獎，著有多篇國內外學術期刊與專書論文，編有《性平等論爭：麥金儂訪臺演講集》（麥金儂著）一書。 張曉旻 日本神戶大學國際文化研究科博士。現任高雄市立歷史博物館展示設計部主任。曾任中研院臺灣史研究所博士後研究員、國科會人文學研究中心博士後研究員等職。合著有《看不見的殖民邊緣：日治台灣邊緣史讀本》。 張淑卿 國立清華大學歷史學博士。現任長庚大學醫學系人文及社會醫學科教授兼主任，林口長庚醫院病理科合聘副研究員。曾任中央研究院台灣史研究所籌備處訪問學員。專長領域為台灣醫療衛生史、護理史、以及科技、醫療與社會。研究論文、書評、翻譯等數十篇，散見於中英學術期刊中。 李玉珍 美國康乃爾大學（Cornell University）東亞文學與文化研究所博士。曾經任教國立清華大學中文系，現任國立政治大學宗教研究所教授兼所長。專長領域為宗教與性別研究、佛教文學、台灣佛教。著有《佛教文學裡的聖凡男女》、《戰後台灣佛教與女性：李玉珍自選集》、《唐代的比丘尼》，以及相關論文數十篇。主編《宗教與婦女：跨領域的視野》、《台灣佛教通史》。
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