【电子书】中華帝國傳統天下觀與當代世界秩序


	由西元前二二一年秦統一六國所奠下之帝國框架基礎，在兩千餘年後的今日，應當如何加以理解，又能否作為未來某種可能之「中國中心」體系參照物？本書將聚焦秦漢、隋唐、滿清等三大帝國時期，既回首爬梳過往，亦藉此將目光投向未來。中國三部曲 THE CHINA TRILOGY 隨著中國全球影響力與日俱增，我們既須探究其內涵，更需要積極尋找更有意義的客觀切入點，纔能深入理解其未來前景。本系列將透過兩千年、四百年、一百年之不同長度視野，由「大歷史」角度重構中國歷史進程。本書即為此系列之第一部，將時間軸拉回到兩千年前，由西元前二二一年秦統一六國所奠下之帝國框架基礎，在兩千餘年後的今日，應當如何加以理解，又能否作為未來某種可能之「中國中心」體系參照物？本書將聚焦秦漢、隋唐、滿清等三大帝國時期，既回首爬梳過往，亦藉此將目光投向未來。從宏觀敘事重構兩千年中國史探求東方帝國之前世今生面對日益崛起又近在咫尺的中國，我們該如何看待其可能的未來？又可如何透過理解其過去，提供我們對於觀察其未來的指引？透過整理兩千年來之歷史，尤其聚焦其中的三大帝國時期，本書嘗試從客觀、理性且全面之新視角，歸納中國處理其內外部事務時之主要傳統思考與作為面貌，期盼藉此瞭解其下一階段之可能走向。白魯恂（Lucian Pye）：中國並不是國家族群裡的一個國家，中國是一種文明，只有表面上是一個國家。費正清（John K. Fairbank）：通過中國歷史可以最好地瞭解中國，這是因為，與其他民族相比起來，中國人更愛從歷史角度觀察自身，並強烈地感受到某種傳統的存在。文安立（Odd Arne Westad）：坦白講，愈是研究中國，就愈難捉摸其確切定義；過去兩千年，它是個帝國，不是國家，而且是個非常開放且邊界非常不固定的一個帝國。濱下武志（Hamashita Takeshi）：中國中心論的觀念不單純是中國自身的偏見，實際上也是朝貢地區的共識，整個以中國為中心的朝貢體制具有自己的結構規則，並透過白銀進行有序控制。季辛吉（Henry Kissinger）：以允許通商為誘餌，加上高超的政治手腕，中國成功籠絡鄰國遵守以中國為中心的準則，同時以威嚴之皇帝印象抑制潛在的入侵與挑戰者。作者簡介蔡東杰 TSAI TUNG-CHIEH 中興大學國際政治研究所教授；酷喜讀史，長期聚焦於破除因各種中心觀所致之視野偏狹，迄今著作甚豐，除十餘冊關於外交史與東亞研究學術專書、與上百篇文章散見各主要學術期刊外，近年來並致力以深入淺出文筆，在歷史、論述與群眾間搭構理性之對話橋梁，普獲好評肯定。目錄列表: 目錄封面重要概念性名詞解釋中國三部曲：序引言與綱要背景：漫長的再崛起之路傳統：現實的建構主義前提：先安內再攘外特色：中國式戰略觀及其作為挑戰：大轉型後的內外部結構內涵趨勢：持續變遷中的中國與世界現狀：當前中國之潛在戰略佈局未來：重返朝貢體系？版權頁



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