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本書為作者近幾年來執行國科會清代《詩經》學相關計畫案的研究成果之一。研究對象為清代以獨立治《詩》著稱的姚際恆、崔述、方玉潤等三大家。除了分別論述三位名家的《詩經》學著作（《詩經通論》、《讀風偶識》、《詩經原始》）之內涵與特質，也針對三人的解經成績進行比較性的分析，其中包括解釋、考辨與批評，全書的研究所得，可以補坊間清代經學史論著之不足，洵為有功於《詩經》學之作。
本書特色
1.近幾十年，學術界對姚際恆、崔述、方玉潤頗為重視（尤以姚際恆為最），所累積的研究成果豐碩，但迄今未對此三人進行整合性研究，比對其異同。本書以此三人的《詩經》學著作研究對象，釐清同為獨立思考派的三位大師之學術異同。
2.本書納入西方學術某些觀點，對姚氏等三人的《詩經》學著作作一全新研析，包括其解《詩》方法、態度和得出結果（特別是詩篇這一部分）的關係，並討論其理解、詮釋形成的成因與限制。
3.姚氏等三人的《詩經》學著作由當時默默無聞，至今日成為重要研究對象，其間影響力升降現象值得我們省思。本書從傳統與創新兩層面同時進行三人著作的觀察，輔以詮釋學理論來探索讀者對三人著作的理解與接受，並以此討論三人在《詩經》學史上的定位與影響。
作者簡介
黃忠慎
現任 國立彰化師範大學特聘教授（國文系所）
學歷 國立政治大學中國文學研究所博士
著作 《文教與書評》、《南宋三家詩經學》、《惠周惕詩說析評》、《詩經簡釋》、《文教長短論》、《儒學長短論》、《概論文學》、《古今文海騎鯨客》、《詩經選注》、《朱子詩經學新探》、《四書引論》、《嚴粲詩緝新探》、《詩經全注》、《范處義詩補傳與王質詩總聞比較研究》、《宋代詩經學探析：以歐陽修、蘇轍等六家為中心的考察》、《尚書洪範考辨與解釋》、《清代詩經學論稿》、《清代獨立治《詩》三大家研究：姚際恆、崔述、方玉潤》
得獎紀錄 國科會優等研究獎（1994） 彰化師大傑出研究教師獎（2011） 彰化師大頂級研究獎（2012）
近十年國科會研究計畫 91年 清代中葉《毛詩》學三大家解經之岐異──以對舊注的依違為考察基點 92年 王夫之《詩經》學新探──以經學的詮釋角度為考察之中心 93年 嚴粲《詩緝》新探──以文學批評、經學、理學的角度為考察中心 94年 清代獨立治《詩》三大家研究──運用詮釋學觀點作全新考察 95年 宋代新舊兩派說《詩》的特質與困境──以王質《詩總聞》與范處義《詩 補傳》為考察線索 96年 從呂祖謙到戴溪──《呂氏家塾讀詩記》與《續呂氏家塾讀詩記》的比較研究 97年 南宋理學派別下的解《詩》歧異──以輔廣《詩童子問》與楊簡《慈湖詩傳》為考察線索 98年 南宋初年集解著作對《詩經》解釋的整合與取捨──以李樗《毛詩詳解》與黃(木熏)《詩解》為考察線索 99年 心學、治道與經學詮釋──袁燮《絜齋毛詩經筵講義》與謝枋得《詩傳注疏》之比較研究 100年 經世、經術與經學詮釋──王安石《詩經》學研究
序
第一章 姚際恆《詩經通論》的《詩》教觀及其反漢學色彩 第一節 前言 第二節 《詩經通論》的解《詩》體例與姚際恆的《詩》教觀 第三節 姚際恆對《毛詩序》的批評 第四節 姚際恆對《毛傳》、鄭《箋》的批評 第五節 結語
第二章 以史觀詩，以詩興史－－崔述《讀風偶識》析評 第一節 前言 第二節 崔述的著書動機與解《詩》特質 第三節 崔述對傳統《詩經》漢學的批評 第四節 崔述對於朱子《詩經》學的態度 第五節 《讀風偶識》在《詩經》學史上的定位與意義 第六節 結語
第三章 方玉潤《詩經原始》析評－－以方法論為核心的考察 第一節 前言 第二節 《詩經原始》的體例設計與解經立場 第三節 方玉潤的解《詩》態度與方法 第四節 方玉潤解《詩》態度與方法所引發的一些問題 第五節 結語
第四章 論「涵泳、玩味」的讀《詩》法－－以姚際恆、崔述與方玉潤的相關論述為評析對象 第一節 前言 第二節 姚際恆等人解放《詩》旨的主要方法－－涵泳、玩味 第三節 涵泳、玩味式讀《詩》法衍生出的現象 第四節 關鍵：誰來決定意義？ 第五節 結語
第五章 傳統與變異－－論姚際恆、崔述、方玉潤的解《詩》基調 第一節 前言 第二節 清代學術主流之外的旁支 第三節 回歸傳統－－姚氏等三家之《詩》教觀 第四節 反對傳統－－三人對《詩序》、《毛傳》、鄭《箋》的質疑與揚棄 第五節 從接受美學看姚氏等三家所獲得的的評價 第六節 結語
第六章 學術史上的典範塑造－－以民國學者評論清代獨立治《詩》三大家為例 第一節 前言 第二節 姚際恆等人的《詩經》學 第三節 《詩經》學史對姚際恆等人的評價 第四節 典範的塑造 第五節 結語
附錄：論宋儒與清儒對詩旨的解放－－從朱子到姚際恆、崔述、方玉潤 一、前言 二、朱子的反《序》與解放詩旨 三、姚際恆、崔述、方玉潤對朱子《詩經》學的態度 四、姚、崔、方三人對詩旨的進一步解放 五、顛覆與包容 六、結語
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