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馬克思是「千年第一思想家」。了解馬克思的生平和事業,理解馬克思的學說和思想,懂得以馬克思命名的馬克思主義的當代價值與意義,我們才能把握人類歷史的發展規律,樹立正確的人生理想、信念和追求。 本書通過對馬克思與我們的人生觀、馬克思與我們的歷史觀、馬克思與我們的時代觀、馬克思與我們的科學觀、馬克思與我們的宗教觀、馬克思與我們的文明觀、馬克思與我們的理想觀等方面的論述,帶領我們「重讀馬克思」「走進馬克思」,理解馬克思主義的當代價值。
引言 走進馬克思1 一.馬克思與馬克思主義3 (一)從恩格斯《在馬克思墓前的講話》談起3 (二)作為“革命家”和“思想家”的馬克思4 (三)馬克思的“三大批判”與馬克思主義的“整體性”8 (四)馬克思的《資本論》及其當代意義10 (五)展現馬克思主義的真理力量12 二.馬克思與我們的人生觀16 (一)生活:人的生命活動16 (二)實踐:人的存在方式18 (三)歷史:人的發展方式24 (四)發展:生命演化的自我超越26 (五)幸福:人的需要和追求31 (六)人生觀:關於人生的根本觀點36 三.馬克思與我們的歷史觀40 (一)關於現實的人及其歷史發展的科學40 (二)人的歷史活動與歷史的發展規律42 (三)歷史與“文化的水庫”44 (四)歷史唯物主義的真實意義46 四.馬克思與我們的時代觀53 (一)“時代精神”與“時代精神的精華”53 (二)歷史轉變為世界歷史的時代精神56 (三)“現代化”與“現代性”的反省63 (四)中國特色社會主義進入新時代67 五.馬克思與我們的科學觀71 (一)從科學與常識、哲學的關係看科學71 (二)科學活動的基礎83 (三)科學研究的成果89 (四)科學發展的邏輯94 (五)時代的科學精神98 (六)科學的社會功能104 六.馬克思與我們的宗教觀110 (一)宗教的根源:人的無法忍受111 (二)宗教的本質:人的自我異化113 (三)宗教的悖論:人的精神焦慮115 (四)宗教的反思:超越人的自我異化116 七.馬克思與我們的文明觀120 (一)對當代人類生存困境的理論自覺120 (二)對當代社會思潮的理論自覺122 (三)對當代哲學思潮的理論自覺125 (四)人類文明形態變革的哲學理念創新128 八.馬克思與我們的理想觀132 (一)人類解放:馬克思的社會理想132 (二)解放的旨趣:理想之維的承諾134 (三)解放的歷程:現實道路的探索136 (四)解放的尺度:反觀歷史的根據137 (五)解放思想與變革世界觀139 (六)理想信念的理論支撐149 後 記161
孫正聿,1946年11月生,現任教育部人文社會科學重點研究基地吉林大學哲學基礎理論研究中心主任、吉林大學哲學社會科學資深教授。第 十、十一、十二屆全國政協委員。國家哲學社會科學專家咨詢委員會委員,教育部社會科學委員會委員,教育部習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心專家委 員會顧問。曾任教育部哲學學科教學指導委員會主任,吉林大學學術委員會主任。榮獲「全國先進工作者」榮譽稱號、首屆國家級教學名師獎、「全國教書育人楷 模」提名獎。出版《哲學通論》、《理論思維的前提批判》、《馬克思主義基礎理論研究》(上下卷)、《哲學:思想的前提批判》等40余部專著;發表論文近 300篇,在《中國社會科學》《哲學研究》《新華文摘》等權威期刊發表論文60余篇。著作和成果多次獲「五個一工程」優秀作品獎、中華優秀出版物圖書獎、 國家級教學成果獎等。
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