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世界精神在海德堡相會,我們也在場 1945年夏天,一個時代的分水嶺。
二次大戰後的德國百廢待舉,一片荒蕪,南方的大學城海德堡因未遭盟軍轟炸,完好無損,於是成了混亂中新秩序的胚胎,使德國免於全面性的毀滅。
為什麼是海德堡?因為這德國第一所大學創立於1386年,有自己的傳統、自己的英雄、自己的神話及自己的知識空間。
如此的「海德堡精神」,把歷史、哲學存在和所有的古老傳統帶到它的法庭前,同時質疑一切平凡的事物,尋找其新的深度和深層基礎,造就一種「嚴肅的思想遊戲」,一種「具有世界價值的意識境界」,一種「大學精神」。
尼可拉斯.宋巴特時年22歲,剛從英國戰俘營裡出來,在這最壞也最好的時代,踏進一個科學與文學的世界,有機會親炙大師的風采,上亞列弗德.韋伯改寫了德國歷史的文化社會學、卡爾.亞斯培剖析疚責問題、旁聽維克多.馮.懷柴克講弗洛依德;因緣際會拜訪克羅齊、阿多諾和霍克海默;朗讀湯瑪斯.曼和布萊希特的作品;在圖書館讀黑格爾、馬克思和海德格;參加讀書會,念赫塞的《玻璃珠遊戲》等;陶醉在王爾德、沙特的作品中;和師友長篇辯論「德國問題」;當然,還有不可少的辦刊物、寫文章、泡酒館、談戀愛、作大夢等
不算前言
Ι李堡的奇蹟小巧的大學城當地神祇我們的生活再教育克林根泰許街的豪華沙龍重要的朗讀之夜《蛻變》在橋塔中《失落的一代》一本小小說在拿坡里的克羅齊家中
Π亞弗列德.韋伯威瑪宮來自普列騰山的男人德國問題卡爾.雅斯培馬克斯.韋伯關於弗洛依德的研究課三位朋友世界的內戰與土地規劃之檔案最後階段從黑格爾到聖西蒙
〈尾光〉〈註釋〉
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