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全球的不景氣毫無止境。電視新聞和往常一樣，報導倒閉的企業或勞動者有多悲慘，不過雖然對勞動者的同情之聲好似逐漸擴大，但要是看到背後的實情，一定會嚇一跳。像是 「因為不景氣而不得不裁員」 「全國民眾要齊心協力渡過不景氣」 「失業者就算低薪的工作也要搶著做」 「再爛的工作也只要有得做就好」 太過份了，這是怎麼回事？明明不管怎麼想，大家都深知這困境是企業搞出來的，但別說是要求企業負起責任了，反倒還強烈建議要勞工為企業拚命工作。 還有過度膨脹的勞動倫理。要是有人敢說「我不工作」這種話，可能馬上就不被當人看待。 但真要說起來的話，勞動倫理又是什麼？自己是從什麼時候開始被植入這種概念的呢？ 不能只做想做的事、不能不工作、不能不買…… 現代社會正不斷以「社會責任」之名，硬逼人揹上「社會人情債」。 打著新自由主義的名號，工作倫理卻一再遭到扭曲！ 「生存」最終變成「負債」！ 在當前的社會，原來我們都是不知道該離開豬圈的蠢豬！ 現在，正是我們應該從中解放的時刻！ 快從「生存負債化」跳出來吧！ 本書作者從大杉榮、伊藤野枝、幸德秋水、或是德川吉宗，一遍上人、伊索寓言、昆汀．塔倫提諾……等眾多的思想、歷史、藝術、寓言、怪談、自身經歷中一一舉例，論述現代社會的種種不合理狀況，並從中找出現代求生法則，逐步構想出全新的理論，反抗現實社會的秩序，拒絕對「生存負債化」逆來順受。 本書特色 1.作者在日本是小有名氣的社會評論家、思想家。他認為當前資本主義、社會福利制度及工作倫理等，皆為「使人類活得更加痛苦」的思想與制度，因此他從年輕時，便照著自己覺得最適合全體人類生存的方式過生活。 2.書店中滿是教你怎麼工作升官、教你怎麼符合社會期待、以勵志之名行洗腦奴隸之實的書，本書卻是建議大家不要工作、不必符合社會期待，不但說出許多人的真心話，也以理論分析的方式告訴讀者為什麼這樣做才合理。 3.引導讀者從心態開始擺脫世俗價值觀的壓迫。「自我實現」不是靠身分也不是靠物質來證明。 4.教大家用另一種角度觀察、思考同一個人、同一種行為或同一個故事，從中發現新的價值，或是察覺之前不曾留意到的陷阱。 名人推薦 蔡東杰 中興大學國際政治研究所教授 專文推薦 管中祥 中正大學傳播學系副教授 推薦 鈕則勳 文化大學廣告系教授 日本讀者評論 「雖然無法完全贊成書裡寫的話，但很有趣。作者的生活方式，真的好自由啊。」 「想想過去人類生活方式，再看看現在，原來『工作至上主義』是在洗腦大家去當辛苦的工蟻……」 「現在的日本，就是一定要跟大家一起做自己根本不喜歡的工作，不這麼做的話，連人格都會被社會否定。這實在太奇怪了。」 「這書名正是我心中的吶喊啊！想也沒想就買了。」 「就如同想死的人把《完全自殺手冊》放在身邊，便覺得內心受到治療，不再想尋死。所以建議明天又得擠上水深火熱的奴隸列車朝公司移動、工時超長卻薪水超低、又不得不拚命工作以免被開除、已瀕臨崩潰的人，把這本書放在身邊吧，一定很有幫助的。」
推薦序 牛頓第三定律與日本人的「日常」 蔡東杰 蟋蟀與螞蟻──如拉車馬般工作，像山猴子一樣玩 將這祈禱之耳割下來吧！──削耳幫眾 三一一時我在做什麼？──江戶的歷史終於落幕 放火燒了豬圈吧！──伊藤野枝的矛盾戀愛論 地瓜理論──好吃，太好吃啦！ 下地獄吧！──你選擇仇恨式的言論？還是在貧民窟裡念佛？ 別怕造成別人困擾──擅於此道的高野長英 在佛寺外廊吞雲吐霧──探訪大逆事件之旅 去舔豬的腳啦──何謂「物哀」？ 與大杉榮的相遇──赤子絕不停止啼哭 沒有肚臍的人們──懷著夢想，面對現實 反人類式考察──歷史課本上的「惡棍特工」 母豬女子，咿咿尖叫──老莊思想的女性論 悶不作聲地堵塞馬桶吧！──船本洲治的破壞活動論 後記 參考文獻
作者簡介 栗原康（Kurihachi Yasushi） 1979年生於日本琦玉縣。東北藝術工科大學兼任講師。專門研究領域為無政府主義。著作有《G8高峰會體制的真相（暫譯）》（以文社出版）、《大杉榮傳──永遠的無政府主義者（暫譯）》（夜光社出版）、《讓學生背債（暫譯）》（新評論出版）等。興趣為品嚐啤酒、戲劇觀賞、吟詩，另外還非常喜愛在錦系町（東京都墨田區內的繁華商業區）舉辦的河內傳統歌謠舞蹈大會。「像野馬般狂舞，像猴子耍潑似地大肆喧鬧」，此乃其人生目標。
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