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推薦序一 復活乃驅動信徒生活的真實確據/謝樂知/ XXI 推薦序二 復活是世界唯一的盼望/盧允晞/ XXIII 導讀 關浩然 /XXV 中文版自序 /001 序言 /003 第一部 場景設定 / 011 第一章 靶與箭 /013 一、導言：箭靶 /014 二、箭 /023 三、 歷史的出發點 /044 第二章 魅影、靈魂及其去處：古代異教中的死後生命 /049 一、導言 /050 二、魅影、靈魂、或有潛力變成神？ /059 三、更多來自死人世界內之生命? /087 四、結論：單行道 /114 第三章 是醒來的時候了（上）：舊約中的死亡和死後生命/119 一、導言 /120 二、與列祖同睡 /123 三、 之後如何？ /144 四、喚醒睡了的人 151 五、結論 175 第四章 是醒來的時候了（下）：後聖經猶太教中的死後盼望/177 一、導言：如同光譜般多采178 二、沒有來生或沒什麼好說：撒都該派 180 三、有福而沒肉身的不死不滅 192 四、第二聖殿猶太教中的復活 200 五、結論：古猶太教中的復活 269 第二部保羅的復活觀 277 第五章 保羅的復活觀（哥林多 前後書以外的書信） /279 一、導言：初期基督徒的盼望 280 二、帖撒羅尼迦前後書 285 三、 加拉太書 292 四、 腓立比書 300 五、 以弗所書和歌羅西書 312 六、 腓利門書 318 七、 羅馬書 319 八、小插曲：教牧書信 350 九、結論：保羅的復活觀（哥林多前後書以外） 356 第六章 哥林多前後書的復活觀（上）：導論 /363 一、導言：難題所在 364 二、哥林多前書（第十五章以外）的復活觀 366 三、 哥林多後書（四章7節～五章11節以外）的復活觀 387 四、 結論：復活於哥林多 402 第七章 哥林多前後書的復活觀（下）：關鍵段落 /405 一、哥林多前書第十五章 406 二、哥林多後書四章7節～五章10節 464 三、 結論：保羅的復活觀 477 第八章 當保羅目睹耶穌 /481 一、導言 482 二、保羅親身的論述 486 三、 使徒行傳中保羅的歸信／蒙召 498 四、 歸信和基督論 505 五、 結論 511 第三部 初期基督教的復活觀（保羅書信以外） 513 第九章 重新聚焦的盼望（一）：復活敘事外的福音書傳統/515 一、導言 516 二、馬可福音和平行經文的復活觀 519 三、 馬太／路加資料（有時稱為「Q底本」）的復活觀 549 四、 馬太福音的復活觀 556 五、 路加福音的復活觀 557 六、 約翰福音的復活觀 562 七、結論：四福音的復活觀 572 第十章 重新聚焦的盼望（二）：其他新約著作 /575 一、導言 576 二、使徒行傳 577 三、希伯來書 585 四、一般書信 590 五、啟示錄 601 六、結論：新約聖經論復活 609 第十一章 重新聚焦的盼望（三）：早期基督教典外文獻 /613 一、導言 614 二、使徒教父 615 三、早期基督教次經 632 四、護教家 638 五、早期偉大神學家 650 六、早期敘利亞基督教 672 七、以「復活」為靈性歷程？拿戈瑪第文庫等文本 681 八、結論：二世紀 702 第十二章 盼望寄託於一人：耶穌是彌賽亞和主 /705 一、導言 706 二、耶穌是彌賽亞 707 三、彌賽亞耶穌是主 718 四、結論：早期基督徒世界觀當中的復活 737 第四部 復活節故事 745 第十三章 復活節故事的一般問題 /747 一、導言 748 二、復活敘事的起源 750 三、復活敘事令人詫異之處 763 四、歷史性的選項 774 第十四章 恐懼顫抖：馬可福音 /783 一、導言 784 二、結尾 786 三、從故事到歷史 794 四、從馬可的觀點看復活節 798 第十五章 地震和天使：馬太福音 /803 一、導言 804 二、大地震裂，屍體起來 804 三、祭司賄賂兵丁 809 四、墳墓、天使及耶穌的第一次顯現（二十八1～18） 814 五、在加利利山上（二十八16～20） 816 六、結論：馬太福音與耶穌的復活 820 第十六章 火熱的心，擘開的餅：路加福音 /823 一、導言 824 二、路加福音第二十四章和使徒行傳第一章在路加整體著述中的位置 827 三、獨一無二的事件 835 四、復活節與教會生活 839 五、結論：路加福音與耶穌的復活 840 第十七章 新的一天，新的任務：約翰福音 /843 一、導言 844 二、約翰福音第二十章在整卷福音書中的位置 850 三、約翰福音第二十一章的貢獻 860 四、結論：福音書的復活節故事 865 第五部分 信仰、事件與意義 869 第十八章 復活節與歷史 /871 一、導言 872 二、墳墓和會面 873 三、兩個對立理論 885 四、必要條件 895 五、「耶穌復活」面對的歷史挑戰 900 第十九章 復活的耶穌，神的兒子 /911 一、世界觀、意義和神學 912 二、「神的兒子」有何意義 917 （1）導言 （2）耶穌的復活與彌賽亞身分 （3）耶穌的復活與世界之主宰的位分 （4）復活與關於神的問題 三、用箭射太陽？ 932 參考書目 935 縮略語 935 A.原典資料 940 B.二級文獻 947 索引 古代文獻索引 981 當代作者索引 1014
作者簡介 賴特（N. T. Wright） 賴特（N. T. Wright）現為英國聖安德烈大學（University of St Andrews）新約與早期基督教教授，是位多產的作家。曾有一位會友拿著賴特的Surprised by Hope走進他牧師的辦公室，顫抖地說：「如果這本書是對的，我整個人生都必須改變。」由此可見賴特著作的震撼力。 賴特曾任古老、傳統的英國聖公會德倫教區的主教，卻深受許多當代福音派學者、牧者及平信徒的喜愛，是國際上最重要的神學家之一。他堅持保持牧者和學者的身分；一方面，樂於把學術研究上的成果帶進信徒的造就中；另一方面，也勇於帶著信仰關懷，在學術研究上與不同的陣營對話。除了正在進行的學術鉅著《基督教起源與上帝議題》系列（本書是第三冊），賴特也寫了許多適合平信徒閱讀的書。例如：《邪惡與上帝新世界》、《認識耶穌的十堂課》、《神話與的力量》（以上皆為校園出版）等等。 他挑戰讀者回到猶太的世界中，跳脫既有的思維框架，去重新思索耶穌的事工、死亡與復活所帶來的顛覆力量。閱讀賴特的書，常常要我們走出過去聖經理解的舒適圈（不管是書的厚度，或是提供新的視角），但絕對會有豐富的收穫。
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