中國經典詮釋系統(二)儒學篇

　　「中國文化經典的詮釋傳統」這個研究計畫，是「東亞近世儒學中的經典詮釋傳統」整合型研究計畫（2001-2003，教育部所推動「大學學術追求卓越發展計畫」之一）之前置性計畫，是臺大同仁所推動。這個研究計畫的推動，主要著眼於中國學術史上有其悠久的經典註疏傳統，源遠流長，內涵豐富，從這個學術資源中，我們可以發展出具有中國文化特質的詮釋學。


作者簡介

： 李明輝
台灣屏東縣人，1953年生。
政治大學哲學系學士、台灣大學哲學研究所碩士。德國波昂大學哲學博士。
曾擔任台大哲學系客座副教授，現任中央研究院中國文哲研究所研究員暨台大國家發展研究所合聘教授。
主要著作有《儒家與康德》、《儒學與現代意識》、《康德倫理學與孟子道德思考之重建》、《當代儒學之自我轉化》、《孟子重探》、《康德倫理學發展中的道德情感問題》（德文本）、《現代中國儒學》（德文本，即將出版）。
譯作有H. M. Baumgartner的《康德「純粹理性批判」導讀》、康德的《通靈者之夢》及《道德底形上學之基礎》。

1.試論儒學的宗教性內涵
2.古代中國「語言觀」的一個側面：以《易.繫辭》「象」為研究基點
3.言與意的辯證：先秦、漢魏《易經》詮釋的幾種類型
4.《中庸》、《大學》變成經典的歷程：從性命之書的觀點立論
5.水月與記籍：理學家如何詮釋經典
6.焦循對孟子心性論的詮釋及其方法論問題
7.明末清初耶穌會士對中國經典的詮釋及其演變
8.儒家詩學與日據時代的台灣經典詮釋的脈絡
9.轉化抑或對話？---李春生所理解的中國經典
名詞及主題索引