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顏恩泉教授撰寫的《雲南苗族服飾的傳統與變革》一書採用歷史學、民族學、民俗學的研究方法,運用不同歷史時期的服飾資料,系統地揭示出雲南苗族不同歷史時期的服飾特點,客觀而真實地展示了服飾藝術的風貌和時代特色,本書有以下幾個特點:
一是從歷史發展的視覺出發,從不同時期的美學出發,分析了同一民族不同歷史時期服飾的製作特點及其它藝品的時代性及其發展變化的規律,使我們從服飾藝術中看到一個美的世界,看到了它以獨特的民族美而閃爍在中國工藝文化之中。
二是重視同一民族不同支系的服飾特點,詳細介紹了各支系服飾文化的背景和藝術特色,它不僅使我們窺見了同一民族不同支系服飾藝術的全貌,從而使我們體會到勤勞的苗族人民是如此的熱愛生活,對未來充滿信心,創造了豐富燦爛的物質文化和精神文化。
三是本書行文流暢,做到深入淺出,通俗易懂。由於作者有多年的實地調查資料,他走遍了雲南苗區的山山水水,具有苗族服飾製作的實踐經,所以本書具有知識性、學術性及適用性為一體的功能,是一部具有學術價值的專著,更是一本令人喜愛的讀物。
序i前言iii第一章 族源、遷徙及分佈1第一節 族源1第二節 遷徙3第三節 環境與人口15第四節 語言及稱謂18第二章 服飾的起源21第三章 苗族服飾文化的位置與內涵25第一節 服飾文化的位置26第二節 服飾文化的內涵29第四章 苗族服飾的社會功能35第一節 與自然環境相調適的順應功能35第二節 滿足生存需要的保護功能36第三節 倫理道德的規範性功能37第四節 美化生活的審美功能38第五節 苗族婦女的紡織文化中的地位與作用40第五章 遊耕時期雲南苗族服飾及特點43第一節 歷史的回落與服飾的倒退43第二節 樹葉衣服在苗族生活中的再現44第六章 定居時期的服飾及特點49第一節 過渡時期的服飾——棕衣49第二節 麻文化在苗族生活中的再現50第三節 特殊的生存環境與內容豐富的服飾51第七章 新中國成立後的雲南苗族服飾(1949年-1980年)59第一節 蠟染挑花百褶裙59第二節 窄袖短衣60第三節 不可缺少的附屬裝飾62第八章 改革開放後的雲南苗族服飾——現代的服裝風尚與時髦心理67第一節 社會開放與文化交流68第二節 民族、支系與服飾69第三節 便裝與盛裝72第九章 奇特多姿的頭飾75第十章 苗族服飾與苗族心理79第一節 豔麗多姿的女裝79第二節 民族服飾與民族心理80第三節 服飾與傳說85第四節 雲南苗族服飾的變化88第五節 雲南苗族傳統服飾的分類91第十一章 雲南苗族服飾的加工製作95第一節 選地播種95第二節 績麻紡線96第三節 煮線漂洗97第四節 梳線織布98第五節 洗布蠟染99第六節 挑花、刺繡與縫紉103第七節 「蠶」文化在苗區的興衰107第十二章 苗族服飾與生存環境109第一節 苗族服飾與自然生態109第二節 苗族服飾與歷史傳說112第十三章 雲南苗族服飾的社會規範117第一節 服飾的審美意義117第二節 服飾的民族性119第三節 服飾的時代性122第四節 服飾的流行性124第五節 智慧的展示126第六節 頭飾的傳統與變革134第七節 耳、項、背不同部位的飾物136第八節 臀飾139第九節 佩飾140第一節 衝破封閉146第二節 超越傳統,走向世界149第十五章 服飾的傳統與變革151第一節 傳統文化的時代性151第二節 服飾的變革及其原因152第三節 小結155第十六章 苗族男性的服飾美159第一節 祖先崇拜的民族意識在服飾文化中的體現159參考書目165注釋167
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