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【 馬樂 - 被祝福的人 Malemeday 】專輯介紹:馬樂 Madal，首張母語創作專輯，用20年走文化的歷程，寫一封信給自己。走文化的過程幾乎是逆風飛行，有文化認同，也有創傷與療癒；從我 Kako 到我們 Kami，和更多的我們 Kita，慢慢地將流失的文化，透過身體力行，一步一步漸漸地紀錄回來。使其活在自己的生命中，並傳遞給下一位青年 Kapah 或小孩 Wawa，用「文字」和「音樂」延續下去它的文化價值。畢竟～好的、壞的，都是祝福！【 馬樂 - 被祝福的人 Malemeday 】2025年5月2日實體、數位同步上架。我們一起！成為被祝福的人！《寫一封信給20年走文化的自己》致 仍然在努力成為一位被祝福的人的你從你踏進阿美族的男子年齡階級開始，受部落的文化衝擊，開始意識到文化之於你的重要性。在你每個階段的文化學習，都伴隨著阿美族的古調、生活歌謠與祭歌。從你開始向部落耆老學「歌Radiw」與「舞Kero」起，身體的記憶、聲線的捏塑，漸漸地效仿了耆老們聽覺印象的歌唱方式。從部落、舞團、學生會、學校場域，連續性地學習了豐富的歌謠，你也用緩慢的腳步將族語練回來些，雖然族語程度仍然在幼幼班，但將近10多年古調唱法的學習，一個情感衝擊與認同斷裂的契機下，就變成族語音樂創作了，也是你將古調音樂接續轉換到下個10年的族語音樂創作。你練起來的聲音好似「Malemeday（被祝福的人）」，喉嚨就像被耆老祝福過。記得老人家曾經對你說過：「不要忘記我們的歌，用你的方式，把歌謠延續下去。」你看見耆老的謙遜與沉穩，你學習了他們的部分知識與智慧，這些養分彷彿也影響你接下來走在文化的路上，那樣的刻骨銘心。你的音樂裡似乎住著耆老的故事、收藏了文化，也撫摸了來自文化認同的斷裂與創傷的療癒，你用音樂分享了過去學習文化的真實生命故事。這是你這張專輯裡難能可貴的地方，你的音樂用體感呈現出來了。這張專輯裡，你用身體力行的努力來體現所學習的文化，用音樂記錄了與耆老、與自己、與部落、與情感之間的交織，你以仿古調、族語書寫進行嘗試性的創作，看樣子也試著用多元的音樂風格，表述了你內心真實想吐露的心聲。從你的音樂裡，聽得到需要真誠面對自己不足的畫面感，有時候你是一個人、時而一群人，或是對某些情感的投射，這些都會成為一點一滴積累的文化養分，雖然你在走音樂與文化的歷程不全如意，困難重重，但要成為一位 Malemeday，就是需要經過層層磨練，就像稻穗結果時謙遜的模樣，就像逆流而上的魚，為的是延續下一段生命，這些過程都是必經的，會有很好的、糊塗的、迷失方向的、天黑的、獨自一人的、各種聲音的、漂浮不定的時候，記得身體與心累了，要好好休息恢復元氣，祝好、願你各種平安，恢復好了，也要相信越努力越幸運，會得到祝福。你的音樂裡，似乎也寫出了當代青年們，在各自的人生劇本走文化時，都會共同面臨的心理狀態，相信大家聽了會更有力量，這同時也是一股支持你我的力量泉源，挫折不是停滯，而是深蹲後，慢慢地撥雲見日，更是等待下一個黎明到來前必須走過的路，加油！祝福你走過這20年後的人生，依舊能突破萬難，成為 Malemeday，用音樂接續下一個走文化的精彩人生篇章。製作名單 Credits製作＆發行 Production & Distributed by | 無虞音樂工作室Happiness Studio製作人 Producer | 吳蒙惠 Vikung Ruljadeng錄音師 Recording Engineer | 吳蒙惠 Vikung Ruljadeng混音師 Mixing Engineer | 賀冠瑋 Wizzy、 吳蒙惠 Vikung Ruljadeng錄音室 Recording Studio | 無虞工作室 Happiness Studio母帶後期處理錄音室 Mastering Studio | 無虞工作室 Happiness Studio母帶工程師 Mastering Engineer | 吳蒙惠 Vikung Ruljadeng企宣統籌 Marketing | 陳祈宏（馬樂）Madal 企宣顧問 Marketing Consultant | 吳滋慧（磊磊） Leilei Wu宣傳 Promotion | 吳滋慧（磊磊） Leilei Wu、陳祈宏（馬樂）Madal 攝影 Photographer | 璽祐．哈噜咪 Siyu Harumi裝幀設計 Recording Package Designer | 萬皓芸 Rupi音樂錄影帶導演 Music Video Director｜璽祐．哈噜咪 Siyu Harumi音樂錄影帶攝影 MV Cinematographer｜王毓偉巡演行政協力 Tour Administrative Assistance | 潘瑛 Ing Pan錄音助理 Recording Assistant｜呂鏘培 Window Lui、蕭鎮原 Zhen-Yuan Xiao實體總經銷 Physical Record Distribution | 種子音樂有限公司 Seed Music Co., Ltd.數位總經銷 Digital Distribution | believe本專輯獲原住民族委員會補助特別感謝 Special Thanks｜膽曼Ta’eman部落耆老、膽曼Ta’eman部落傳統組織、拉度固斯 Latokos 青年階級、寧埔國小阿美古謠隊、海星高中原住民族教育實驗班、馬樂好朋友、達樂樂樂團、馬樂樂團、Malapaysu 樂團、國立東華大學原住民民族學院舞團、TTICC 臺東縣原住民文化創意產業聚落、Alian 廣播原住民族文化事業基金會、無虞音樂工作室、國立東華大學原住民民族學院、國立臺灣大學音樂學研究所、踹音樂、Tahidang待浪樂閱室、族語顧問團：陳萬順Faol、高寶珍Lifok、蔡冬丰Kolas、邱阿金Akim、林錦顯Kacaw、阿美語萌典、族語E樂園、原住民族語言線上辭典歌曲簡介:01. Intro10年前與部落青年、一同向現齡約8、90歲部落耆老田調、學習與紀錄傳統的 Miinkay 宴慶樂舞，收錄這首生活歌謠，作為個人延續文化族語音樂創作的新開端，並將之作為仿古調創作的各種實驗性音樂創作與多元融入。02. Malemeday 被祝福的人透過認識自身族群，觀察自己在過去參與文化學習的路上，長者們的 Faloco’ 心思會如何衡量正在內化文化的學習者。以第二人稱，汲取不同耆老們的期許，他們謙卑的認為要成為一個被祝福的人，會經過許多逆境般考驗、永無止境的學習，心智打碎再建構、好的壞的都接受，終有一天會看到結實累累的果實。03. Fangcal to! 很好！這首歌大部分紀錄過去我們部落的樣子，在生存的空間與環境、人與人互動是如此的純樸美好，山海之間資源取得也夠豐衣足食，少了資本主義與政治利益拉扯下的互動，看樣子真的很好！04. Marawraway a olah 糊塗的愛每個人在一生中所經歷的各種感情，總有千奇百怪的版本，若在感情中受挫、情場失意或不理智對待彼此，原本相愛的兩個人，會選擇什麼方式告別一段感情呢？隨之放下，好好擁抱自己，尊重不同理解思維，重新出發～05. Moraraway 迷失者有時候可能會迷失方向，有時候可能因為不理解而暫時失了根，但要記得，都會有人等著你回來，牽起彼此的手，繼續延續文化的命脈。06. To’eman to 天黑了膽曼 Ta’eman 部落是我從小生長的部落。祖先遷徙到此地落地生根時，敘述當時部落的景色樣子，幾乎是天色昏暗、天黑了的感覺，族語指稱這樣的現象為 To’eman，並以此族名為部落命名，後因發音轉譯，族人便將 To’eman（音譯：度爾曼）轉發音為 Ta’eman（膽爾曼）。07. I-Ya a radiw I-Ya 仿古調這首歌收錄膽曼部落二首生活歌謠與二首仿古調創作組成一首新傳創歌謠。藉由這二首生活歌謠裡面共同有的歌詞 I-ya 與類似的旋律，重新進行仿古調創作，表達青年與耆老們之前的連結與文化延續。08. Soni 聲音在大自然裡的各種聲音，有各種呈現方式，除了雙耳能直接聽見的，還有一些聽不到的聲音。「心聲」與「心境」的投射，是這首歌想要表達的非語言，透過不同的樂器，與人聲堆疊，揣摩耆老的喉嚨詠唱歌謠，是對大自然的聲響表達敬重，更是對生命的理解以聲音作為表達。09. Mapawpaway 漂浮不定Riyar 大海承載著生命，給予我們生命的養分，卻也能帶走生命；一個人的心情起伏，就像Tapelik 海浪一樣，浪大浪小，伴隨著Fali風的吹拂，也能漂浮不定。將心情描繪成 Pawpaw 浮球，浮球總是隨著海浪 Mapawpaway 漂浮不定的樣子～心情唱出來吧！就像風一樣吹出去10. Micidekay 獨自一人在「走文化」的路途上，孤獨感特別重；又或是在面對自我人生旅途或認同時，感到美麗與哀愁。歌詞中唯一的實詞「Micidekay」，便是孤單、獨處的意思，cidek 則是麻栗樹、榭樹；單獨、獨立的意思。後人將那樹種的孤獨姿態，借喻形容一個人孤獨寂寞的樣子。11. Safangcalen ko faloco’ 祝好阿美族的 Sikawasay 祭師；巫師過去作為與靈連結、聯繫的重要角色，同時也是阿美族人傳統信仰的 Palalanay 引路人。這首歌用以紀念靈與助人的工作者們，以及正在心靈創傷的人，要身心靈好好的，擁抱自己的生命與健康，好好的生活，才能接續人生。12. Outro承接 Intro 長者們傳唱部落生活歌謠，以 Intro 歌謠相近的旋律與歌詞為基底，進行實驗性的仿古調創作，藉由青年以模擬及復刻耆老的聲線與唱法，以一種向耆老學習的心境來吟唱此首歌，並作為當代青年傳唱耆老歌聲的精神意象。
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