【电子书】澀澤龍彥套書輯二（共三冊）


	★本套書內含：異端的肖像惡魔的肖像幻想博物誌 ★本套書內含：異端的肖像惡魔的肖像幻想博物誌《異端的肖像》 ◎收錄7位歐洲古代精神倒錯的獸心人面傳記 ◎精美中古插圖帶來更多恐怖想像 ◎封面由知名異色插畫家安品再現 ★國王、貴族、間諜、騎士，潛藏在光榮身份下的變態異端 ★帶給日本文豪三島由紀夫、作家種村季弘、劇作家寺山修司、動畫導演押井守、小說家高橋克彥等多位名家黑色啟發。「無知、平庸和低俗，都是這時代的病態目標、虛假理想。」──王爾德 ✦巴伐利亞的瘋子國王路德維希二世深陷在華格納劇作中虛無飄渺的天鵝城堡 ✦二十世紀的魔法師喬治．伊凡諾維奇．葛吉夫傳說為俄羅斯間諜，自帶邪教氣場的教主 ✦普魯斯特筆下的夏呂斯男爵原型孟德斯鳩言語尖酸刻薄卻又幽默機智的社交士紳 ✦巴別塔的隱士威廉・貝克福德因同性戀醜聞被英國社交界驅逐，獨居於高塔中 ✦恐怖童話藍鬍子吉爾・德・雷侯爵嗜血又豪奢的幼兒殺戮者 ✦恐怖大天使聖茹斯特擁有天使一般外貌的斷頭台哲學家 ✦頹廢派少年皇帝赫利奧加巴盧斯倣效尼祿的惡行的悖德少年被權力所操控的人、執著於美的人、瘋子國王、魔法師、撒旦崇拜者、因自戀而幻滅的藝術家、遭遇挫敗的革命家、無用之物的發明家、犯罪者以及殺人犯…… 澀澤的異色世界中，值得留有一席之地的從來就不是循規蹈矩的成功家或勵志家，而是流於為人所懼的陰影中的異端人物。《惡魔的肖像》～來自地獄的呼喚，澀澤意圖顛覆藝術史的惡魔之作～ ◎澀澤引經據典、並附有其對藝術的獨到見解 ◎精美中古插圖帶來更多恐怖想像 ◎封面由知名異色插畫家安品再現 ★《聖安東尼的誘惑》、《啟示錄》、《最後的審判》，中世紀最著名的惡魔名畫介紹 ★帶給日本文豪三島由紀夫、作家種村季弘、劇作家寺山修司、動畫導演押井守、小說家高橋克彥等多位名家黑色啟發。「猶太法典及卡巴拉中，記述了眾多有關惡魔的起源、名稱及惡行，而聖經中也充滿了暗示惡魔力量的描述。不僅亞當的墮落是象徵惡魔之蛇誘惑引起的，該隱殺人恐怕也是由於看不見的惡魔所教唆。惡魔是『從天上殞落的黎明之子』，也是『拋棄自身居所的天使』。」 ✦龍：比起邪惡的象徵，龍更似人類的守護神，被視為魔法般祕法的體現者。 ✦蛇：為惡魔力量、智慧與奸詐狡猾。 ✦蝙蝠：相傳叛逆的墮天使路西法，其翅膀變成黑色的蝙蝠骨翅。惡魔是天使相對的存在，當初在天堂誘惑夏娃吃下蘋果的也正是惡魔幻化的蛇，誘使著人們走上黑暗之路。然而在不同地域文化、不同信仰中，惡魔的相貌層出不窮，有的像條大魚、有的像山羊，也有天使墮落、長出蝙蝠翅膀而成的惡魔。在《惡魔的肖像》中將會介紹超過200幅史上出現過的惡魔畫作，以及名畫之寓教意義，這些惡魔體現中世紀修道士不敢直視的心理陰影、也有的是淪為政治或道德綁架的工具，更多的則是在那充斥著飢荒、黑死病、瘟疫與戰爭的瘋狂世代，畫家爭先恐後的跟風流行之作。《幻想博物誌》 ◎精美中古插圖帶來更多奇幻想像 ◎封面由知名異色插畫家安品再現 ◎帶給日本文豪三島由紀夫、作家種村季弘、劇作家寺山修司、動畫導演押井守、小說家高橋克彥等多位名家黑色啟發。古羅馬有老普林尼《博物誌》；阿根廷有波赫士《想像的動物》；中國有《山海經》；日本則有澀澤龍彥的《幻想博物誌》 ✦古書記載犀牛和獨角獸一樣鼻子上長角？ ✦神鬼奇航的巨大海怪可能是海星而不是大章魚？ ✦「比狗小但比狐狸大」，捏不死的黃金螞蟻？中國《山海經》中記載人面蛇身的女媧；獅身羊角的白澤，老普林尼則在《博物誌》寫下蛇頭雞爪的巴西利斯克；獅頭龍尾的奇美拉。東西方都對古代動物具有不同的想像，這些幻想的動物將不同地區、文化與神話連結。無論是古代畫家未經查證而抄襲他作，將鹿紋犀牛流傳後世，又或原住民戒慎懼怕地記下看起來像「人馬」的騎馬民族，在這些幻想的動物世界，可窺見人類綻放的想像力、心中的純真與希望。《幻想博物誌》短文集將帶領大家進入一場充滿天馬行空、怪誕生物的冒險之旅。作者簡介澀澤龍彥 1928－1987年。出生於東京。本名龍雄。畢業於東京大學法文系後，開始將薩德侯爵的著作介紹給日本人，同時還發表了顯露出人類精神及文明黑暗面的優美散文。晚年在小說領域開拓出獨樹一格的精神世界，深受大眾喜愛。其著作彙整於《澀澤龍彥全集》、《澀澤龍彥翻譯全集》（河出書房出版）。



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