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《國王神跡》研究10-18世紀間英、法兩國廣泛流行的一種歷史現象——國王以觸摸為臣民治療瘰癧病(scrofula),人們則普遍相信國王「御觸」可治愈這種疾病——以及這種現象發生、發展與衰落的過程。其目的是由長時段中的「一種奇跡」及其儀式,展示一種長期支配人們思想的「精神力量」,即民眾對「國王具有醫治疾病的神奇力量」這一信念的信仰;這一信仰反映了人們相信王權神秘力量的「集體意識」,展示了這一時期民眾王權觀念的具體形態。《國王神跡》所使用的觀念及設定的綱領與方法,對後世年鑒派學者的心態史研究產生了極大的影響,是名副其實的歷史人類學的經典之作。 馬克·布洛赫,(Marc Bloch, 1886-1944),法國著名歷史學家,年鑒學派創始人之一。1929年他與呂西安·費弗爾(1878-1956)合作創辦《社會經濟史年鑒》雜誌,標志著年鑒學派的誕生。生前出版的著作包括《法蘭西島》(1913)、《國王和農奴》(1920)、《國王神跡》(1924)、《致力於歐洲社會的比較歷史研究》(1928)、《法國農村史》(1931)和《封建社會》(兩卷,1940)。死後出版的著作有:《奇怪的戰敗:1940年寫下的證詞》(1946),以及未完成的《歷史學家的技藝》(1949)等。布洛赫一生曾兩次投身行伍:第一次世界大戰中因作戰勇敢獲得多枚勛章;1939年再度投筆從戎,為法國的獨立而戰。1940年法國投降后,毅然參加抵抗運動。1944年6月16日,被納粹德國的蓋世太保逮捕后槍殺于里昂城郊。 譯者簡介:張緒山,山東壽光人。1991-1998年留學希臘,先後就讀於薩洛尼卡亞里士多德大學語言學院和艾奧尼納大學歷史考古學系,1998年獲博士學位,1999年回國。現為清華大學歷史學系教授,清華大學學位評定委員會(人文學科)委員,北京大學希臘研究中心學術委員會委員,南開大學東歐-拜占庭研究中心兼職教授。2007年入選教育部「新世紀優秀人才支持計劃」。研究領域涉及歐洲中古史、拜占庭史、中西交流史等,著有《中國與拜占庭帝國關係研究》《史學管見集》、《隨緣求索錄》等;譯作包括《東域紀程錄叢》、《封建社會》、《何為封建主義》、《國王神跡》等。
馬克•布洛赫,(Marc Bloch, 1886-1944),法國著名歷史學家,年鑒學派創始人之一。1929年他與呂西安•費弗爾(1878-1956)共同創辦《社會經濟史年鑒》雜誌,標誌著年鑒學派的誕生。生前出版的著作包括《法蘭西島》(1913)、《國王和農奴》(1920)、《國王神跡》(1924)、《致力於歐洲社會的比較歷史研究》(1928)、《法國農村史》(1931)和《封建社會》(兩卷,1940)。死後出版的著作有:《奇怪的戰敗:1940年寫下的證詞》(1946),以及未完成的《歷史學家的技藝》(1949)等。 布洛赫一生曾兩次投身行伍:一次世界大戰中因作戰勇敢獲得多枚勳章;1939年再度投筆從戎,為法國的獨立而戰。1940年法國投降後,毅然參加抵抗運動。1944年6月16日,被納粹德國的蓋世太保逮捕後槍殺于里昂城郊。 張緒山,山東壽光人。1991-1998年留學希臘,先後就讀於薩洛尼卡亞里斯多德大學語言學院和艾奧尼納大學歷史考古學系,1998年獲博士學位,1999年回國。現為清華大學歷史學系教授,清華大學學位評定委員會(人文學科)委員,北京大學希臘研究中心學術委員會委員,南開大學東歐-拜占庭研究中心兼職教授。2007年入選教育部“新世紀優秀人才支持計畫”。研究領域涉及歐洲中古史、拜占庭史、中西交流史等,著有《中國與拜占庭帝國關係研究》《史學管見集》、《隨緣求索錄》等;譯作包括《東域紀程錄叢》、《封建社會》、《何為封建主義》、《國王神跡》等。
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