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2016年民進黨完全執政以來,一連串重要的立法(促轉條例、黨產條例、政治檔案條例等)、司法解釋裁判以及行政作為,將轉型正義推進到新的階段。然而在後促轉會時代,轉型正義發展似乎陷入遲滯以及極大的不確定。單純地將此困局歸因於執政者缺乏政治意志或民眾缺乏覺醒,恐怕低估了轉型正義在台灣發展的真正挑戰。 本書集跨領域學者之力,引入廣泛的理論資源,對此進行診斷。作者群主張,台灣轉型正義的發展與台灣集體歷史記憶的形塑,二者相互牽連,牽涉到複雜且尚未被有效議題化的理論與實踐課題。廣泛、深入且開放的社會對話,是突破困局的唯一道路。本書對此困局提出初步診斷,並且指出有待討論的理論議題,期能促進社會對話,朝向真正的社會和解邁進。
編者序 第一章 導論:從轉型正義的反思到歷史記憶的倫理/許家馨 一、前言 二、轉型正義的實證法化及其發展的十字路口 三、轉型正義的建構性 四、歷史記憶典範的衝突 五、歷史與記憶的辯證 六、歷史記憶的倫理I:創傷與和解 七、歷史記憶的倫理II:邪惡與責任 八、台灣邁向民主過程中的轉型正義的實踐 九、形塑歷史記憶重要實踐課題之反思 十、結語 參考文獻 第二章 轉型正義中的記憶與知識/洪子偉 一、前言 二、文獻上之爭論 三、是否要記住? 四、要記住什麼? 五、誰該記住? 六、可能的批評與回應 七、結語 參考文獻 第三章 我們能和解共生嗎?反思台灣的轉型正義與集體記憶/汪宏倫 一、前言:從「中華民國建國時間」談起 二、概念源流考:什麼是轉型正義? 三、歷史認識、集體記憶與和解 四、台灣的兩種集體記憶典範 五、記憶的利用與濫用:不可共量與不可共存的兩種典範 六、台灣的戰爭遺緒與共同體的起源問題 七、政治的道德基礎與道德的政治基礎:關鍵時刻、外部因素與地緣政治 八、代結語:「轉化式對話」與和解的價值 後記 參考文獻 第四章 歷史記憶與身分認同:德國「歷史學家之爭」及其時代涵蘊/石忠山 一、前言 二、記憶或遺忘:淺談歷史記憶對於民主政治的意涵 三、何謂德國「歷史學家之爭」? 四、Nolte論「不願消逝的過去」 五、哈伯瑪斯論「一種損害賠償的方式」 六、正反意見的針鋒相對 七、哈伯瑪斯的最後陳述:論歷史學的公用 八、幾點反思 九、結語 參考文獻 第五章 在國族之外的歷史和解:「地域性」的二戰紀念活動與歷史記憶/藍適齊 一、前言 二、馬來西亞「華人」的二戰紀念活動 三、日本「地域性」的二戰紀念活動 四、「誰」在台灣記得「誰」的戰爭? 五、「地域性」的「記憶群體」與歷史和解 參考文獻 第六章 歷史記憶與記憶的歷史:創傷、情感、牽連性與和解/楊孟軒 一、前言 二、轉型正義與歷史研究 三、歷史記憶、歷史研究與記憶的歷史 四、建立共同歷史記憶的困境I:加害者、受害者與旁觀者的歷史「牽連性」 五、建立共同歷史記憶的困境II:間接性創傷與「類」受害者意識 六、跨群體的記憶研究:以我研究台灣外省人記憶的歷史為例 參考文獻 第七章 介於過去與未來的政治行動:論鄂蘭思想之轉型正義意涵/葉浩 一、前言 二、兩種「惡」與鄂蘭對「違反人道罪」的理解 三、行動作為讓社會「二次誕生」的時刻 四、事件的不可逆與和解基礎 五、結語:書寫作為一種政治行動 參考文獻 第八章 除去記憶中的恐懼:二二八平安運動的和平與正義/曾慶豹 一、前言 二、為台灣求平安 三、分擔受難主體的苦難記憶 四、正義的共同體 五、結語 參考文獻 第九章 對當代台灣政治論述中「和解」概念的初步反思/許家馨 一、前言:「轉型正義後期對話路線」的浮現 二、轉型正義與和解之間的關係 三、轉型正義後期與社會和解的挑戰 四、歷史記憶的和解與戰爭之框 五、「與惡的距離」及「政治的悲劇視野」 六、結語 參考文獻 第十章 歷史記憶、如何共享:對1985至1995年出生之二二八共生音樂節成員經歷的初步考察/范耕維 一、問題意識:解嚴世代如何共享歷史記憶? 二、研究方法與研究設計 三、形塑歷史記憶、建構歷史敘事的契機與過程 四、對「共生」的理解與對轉型正義價值之選擇 五、對於記憶共同體的範圍設定與對不同歷史記憶的想法 六、結語與展望 參考文獻 第十一章 從文化資產角度審視台灣偉人塑像之存留/黃猷欽 一、前言 二、我國文化資產裡的偉人之物 三、新趨勢:更具意義的無形文化資產與多樣性保護觀念 四、人:由下到上的日常之力 五、結語 參考文獻 第十二章 台灣命運中不能承受之重?初探加害人/被害人多元圖像與《政治檔案條例》資訊回覆權/陳柏良 一、前言 二、「轉型正義」理念的移植與繼受 三、被害人之肯認權 四、多元複雜的加害人/被害人圖像 五、《政治檔案條例》及其二元圖像式分類:當事人/非當事人 六、《政治檔案條例》之「檔案當事人」與「非檔案當事人」之資訊獲取與更正權 七、集體記憶的基石,《政治檔案條例》不可承受之重? 參考文獻 索引
編者簡介 許家馨 中央研究院法律學研究所研究員,美國芝加哥大學法學博士(J. S. D.),研究領域為法理學與比較憲法。近年來研究興趣為人權哲學、人性尊嚴概念在亞洲的理論與實踐,法治與民主下的公民不服從及司法回應策略,以及轉型正義理論與歷史記憶的倫理。核心關懷為審議民主、公民德行與對話倫理。
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