山城番子巴：我的故鄉我的家

　　番子巴，這有著歧視原住民的地名。傳說是一年冬天，一群原住民集體出草，因在窯洞取暖，意外釀成火災，這群原住民被燒成焦巴而得名。傳說不管是真是假，這裡曾是原住民領域毋庸置疑，見證平地人從入侵、驅逐到同化原住民歷史。

　　而我家雖在窮鄉僻壤的番子巴，但我家人的生命故事，卻常讓我沈思、低迴不已。沒讀過書的阿公，為人處世充滿哲理。我阿媽（祖母）是全家溫馨的依靠，但她長壽卻歹命，生前四次白髮人送黑髮人。

　　我父親才華洋溢，帶領番子巴人種植香蕉，趕上台灣「金蕉時代」的列車。我母親宅心仁厚，每年冬尾戲剁雞塊分享乞丐，卻一輩子遭受腎臟病折磨。稱呼母親「伊喲」，我懷疑自己生下來會說的第一句話，就是在為我有原住民基因正名。

　　我二叔婚前染上肺癆病，過著蒼白人生。二嬸命運坎坷，一生三位男人都早她離世，獨子也先她離去，我稱堅強的她是「苦海女神龍」。我三叔品格清高，栽樹當界址，內縮自家土地一公尺。遇上竊賊偷飼料，故意出聲嚇走，避免當場難堪，保住小偷顏面。我三嬸是認命、苦命的鄉下女人。

　　我屘叔是美男子，多才多藝。戒嚴時期被槍殺於軍中，死得不明不白。我們陳家被百般恫嚇，不能聲張、伸冤。見證台灣走過人命如芻狗的悲慘歲月。――作者  陳彥斌

本書特色

　　1.透過家族故事的書寫，呈現地方的人文與歷史。
　　2.反應大時代，提供台灣經濟史、文化史、社會史，乃至司法現象的許多史例。

真情推薦

　　這些故事是彥斌的個人史、家族史、南投縣中寮鄉番子巴地方史，也是台灣近代庶民史的縮影。――詩人  吳晟

　　讀完彥斌的回憶集，我更加體會胡適生前鼓勵每個人都來寫回憶錄的意義；也想起史家貝克（Carl Becker）所言「人人都是史家」，以及羅斯（A.L.Rowse）所言「閱讀傳記是最便捷的方法，可以學到許多歷史」。――歷史學者  李筱峰
 

序一  台灣近代庶民史縮影 吳晟
序二  至情至性的回憶集 李筱峰
前言  我的親人，我的番子巴 陳彥斌

家人
我的賭神阿公
我阿公名言：毋免去捧人卵葩（台語）
陳家數典忘祖？
最溫馨的依靠――阿媽（祖母）
長壽卻歹命的阿媽（祖母）
才氣洋溢的父親
生命與香蕉結合的父親
做一個有用的人
叱吒風雲十六條龍
「法理情｣壓垮了父親
父親的東洋娃娃與日本情結
斬鷄塊，分享乞丐的母親
「伊喲」，正名了我是原住民後代？
腎臟病折磨母親一生
生命交關的臉龐――母親
不孝子思母
媽媽的味道
二叔的蒼白人生
苦海女神龍――我的二嬸
三叔，我的政治啟蒙者
品格清高的山頂人
認命的鄉下女人――三嬸
屘叔冤死，陳家永遠的痛
大姑、二姑、屘姑
年初二，帶姑姑回娘家
「孝悌家庭」的榮光

故鄉
「番子巴」的傳說
山城番子巴
番子巴的有趣諺語
中寮地名由來
貝殼為何長在石頭上？
中寮香蕉，台灣第一
林爽文與中寮的交會
被摧毀的故鄉  
悲涼的冬尾戲  
災民的年夜飯
有鬼咧拖！
虐殺小動物的童年
阿公與老鷹的戰爭
跟著阿媽（祖母）去拜拜
歌聲與笑聲交織的夜晚～でんちく（日文）
痛徹心扉的山路行
揹學童過河的如山伯
台語讀報紙，我的獨門功夫
建醮大拜拜
六月十四與八月二十三
淒涼的除夕夜
番子巴的蛇
番子巴的冬天
多少果子狸吃下肚？
眾人之力起建的竹管厝
羅漢腳的大通鋪

 

作者簡介



陳彥斌

　　1957年生，南投中寮人，長居台中四十年。曾經營草屯名江書坊、任民進黨台中市黨部第一屆執行長，自立晚報記者、特派員，望春風電台台長，台灣日報採訪中心主任，國家文化總會中部辦公室執行長，行政院《文化視窗》月刊主編，發行《台中風華》。

　　創立台中市新文化協會，曾任執行長、理事長。主編台中白色恐怖口訪專書四本：《因為黑暗，所以我們穿越》、《黯到盡處，看見光》、《透光的暗暝》、《暴風雨下的中師》，總策劃《在威權的天空下》，及《武裝台中─二七部隊》紀錄片製作人等。