離見之見：優人神鼓與劉若瑀之看見


	從身體力量到生命省思優人神鼓的追尋與淬鍊劉若瑀的重溯與重塑　　你的後念，永遠在挑戰你的前念　　何不讓回憶，成為落地的塵埃　　也才能找到內心那個離見的看見　　回首過去，總有一種離開了才看見的明白。　　人在追逐的時候，一心尋找答案，　　但要尋找一種不能有答案的尋找，　　這一路上要提起放下、提起放下……。　　故事從一九八五年夏天說起，　　劉若瑀從加州森林帶著劇場大師葛托夫斯基所給予的　　關於生命、藝術，與自身文化關係的疑問回到台灣。　　她自問：我是誰？我的根在哪裡？　　惶惑中，她逐漸明瞭，放下，是另一種開始。　　她要尋找的，是大師在找的事情，不是抓著大師過去的東西不放。　　她回到自己的古老文化中摸索與追溯，重新長大。　　而「優人神鼓」就從傳統、從土地、從台灣的山林裡長出來。　　他們在自己的寧靜中擊鼓，更走向世界，　　為每一位讀者凝聚一個「活在當下」的片刻。　　這一切過程，不只是學習，更是了解── 　　了解自己、了解舞台不是成就自己的地方，　　而是看見自己的機會。　　──劉若瑀專文推薦　　吳靜吉　政治大學創造力講座／名譽教授、中山大學榮譽講座教授　　汪俊彥　康乃爾大學劇場研究博士、表演與文化研究學者　　羅伯特（Robert van den Bos）　國際藝術經紀人　　黃誌群　優人神鼓藝術總監　　她喚醒了過去的記憶，原來讀國劇，原來在台灣和一群從地板動作爬起來、跳起來、演起來、生活起來的戲劇DNA。回到台灣背負葛托夫斯基的訓練和警語，開始探險尋根，從傳統、從人間、從山水，一路呼朋喚友，囊括當下仍然活躍的四海表演兄弟姐妹，探險摸索。──吳靜吉　政治大學創造力講座／名譽教授、中山大學榮譽講座教授　　這是一本關於優人的故事，但我更願意將這本書讀作是若瑀姐一人的「溯計劃」──她既憑著一己之力的記憶，向過去的時間索討並加以銘刻，而讀者又在她的重溯與重塑中，讀到單憑過往任何戲劇史的整理歸納，絕無法輕易解釋或認識的情感、關照、猶豫與動力，因而讓時間也具備了離見之見的可能。這是這本書引導讀者的離見之見。──汪俊彥　康乃爾大學劇場研究博士、表演與文化研究學者　　優人神鼓的成功之處，在於將冥想、擊鼓、武術、太極與舞蹈，揉合成雅俗共賞的故事，連結了東方與西方。這是優人神鼓不同於其他類型的劇場，尤其是不同於東方劇場的特別之處。他們的創作做為當代台灣的典範，神聖而靈動。──羅伯特（Robert van den Bos）　國際藝術經紀人　　這本書，我看見優人三十五年的來時路，覺得不可思議！當初的熱情與追尋，延續到現在仍不止。對於創團時的老團員、優人神鼓時期的團員，到中生代，以及現在還在團裡工作的團員、行政同仁，我要向曾經在優工作的每一個人，衷心地，深深一鞠躬。──黃誌群　優人神鼓藝術總監


	作者簡介劉若瑀　　優人神鼓創辦人。於一九七八至一九八一年加入蘭陵劇坊，接受吳靜吉博士創造力表演訓練，參與金士傑執導《包袱》、《荷珠新配》等作品。因《荷珠新配》對台灣小劇場產生關鍵性影響，所飾演的荷珠令人印象深刻。　　主持中視「小小臉譜」，榮獲一九八二年第十七屆金鐘獎「最佳兒童節目主持人」，同年赴美國紐約大學深造；一九八四年參與李安導演紐約大學畢業製作《分界線》擔任女主角，取得紐約大學教育劇場藝術學碩士學位；隔年獲波蘭劇場大師葛托夫斯基遴選接受為期一年的客觀劇場訓練，開啟生命本質的探尋之旅。　　一九八八年創立「優劇場」，提出「溯計劃」，掀起小劇場探源風潮。　　一九九三年，邀請黃誌群加入劇團，將擊鼓、靜坐和武術融入劇場創作，開創一系列「優人神鼓」作品。廣闊運用音樂、戲劇、文學、舞蹈、祭儀等素材，實踐「道藝合一」東西交融之理念。一九九八年於法國亞維儂藝術節演出《聽海之心》，至此帶領優人神鼓踏上國際舞台。　　二○○三年以編導作品《金剛心》獲第一屆台新藝術獎表演藝術類首獎；二○○七年與景文高中合作創設優人表演藝術班；二○○八年獲第十二屆國家文藝獎「表演藝術家」殊榮；二○○九年協助彰化監獄成立「鼓舞打擊樂團」；二○一二年以《劉若瑀的三十六堂表演課》作品獲第三十六屆「藝術生活類」圖書獎金鼎獎；二○一四年帶領優人神鼓獲得第一屆總統創新獎；二○一五年獲國家二等景星勳章；二○二一年起擔任「臺北表演藝術中心」首屆董事長。