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推薦序 陳有貝 推薦序 陳偉智 譯註者序 邱鴻霖 日文版序 金關恕 臺灣版序 安溪遊地 I 克服閉塞的時代—學問的自傳 幼年時代（第一回） 幼年時代（第二回） 鄉愁記 離愁 有木棉樹的學校 山中日記 國分一子 北安曇的群山 部隊記實——越過「加羅」到「思源埡口」 話說回去還是不回去 代理父親記 蘭嶼紀行（第一回） 蘭嶼紀行（第二回） 正在改變樣貌的雅美族 東上等兵就是 Shitarack 先生 追憶臺灣蘭嶼的長老 Shamankapogan 先生 回憶兩本雜誌——《民俗臺灣》與《Ethnos》運動 何謂《民俗臺灣》運動—以川村湊先生所見來談 《同人回覽雜誌》回憶錄 來自同時代的見證 II 對學問的感受—珍藏的故事 接觸異文化——少年時代的故事 有木棉樹的學校——經歷了京都再度前往臺灣 鹿野忠雄——消失在婆羅洲的民族學家 臺灣研究者的群像 《臺灣高砂族系統所屬的研究》時期 金關丈夫——人與學問 兵隊記 留任的四年期間 紅頭嶼（蘭嶼）的回憶 對南島的感受 與推土機互瞪——越南戰爭與綾羅木鄉遺址 雜誌《Ethnos》與我的夢想 國分直一簡略年表 後記
作者簡介 國分直一（1908－2005） 出生於東京，成長於臺灣，曾就讀打狗尋常高等小學與臺南第一中學。京都帝國大學畢業後，任教於臺南第一高等女學校。任職期間，與金關丈夫等人開始投入臺灣的考古與民俗研究，廣泛地進行田野調查，並發表《祀壺之村》，為臺灣原住民文化留下寶貴資料。戰後留任於臺北師範學院、臺灣省編譯館與臺灣大學，直到1949年返回日本，其後對於東亞人類學研究的關注不減，曾提出「黑潮文化圈」理論。著有《環支那海民族文化考》、《東アジアにおける民俗と宗教》、《北の道、南の道─日本文化と海上の道》等書。 主編簡介 安溪遊地 1951年出生，京都大學理學博士，日本山口縣立大學名譽教授，研究人與自然關係的人類學。 平川敬治 1955年出生，曾任九州大學研究教育中心講師。主修民族學、考古學和地理學，對於民族考古學和比較文化史也有興趣。 譯者簡介 邱鴻霖 國立臺灣大學人類學研究所碩士，日本九州大學比較社會文化學府博士，現任國立清華大學人類學研究所專任副教授。
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